组织成员地位的形成及影响机制

组织成员地位通常是指组织内个体受组织其他成员尊重和钦佩的程度,是近些年备受关注的一个心理学构念。虽然组织成员地位与权力、阶层、面子、基于组织的自尊等概念具有一定的关联性,但它们之间存在着明显的界限。组织成员地位主要受到外在显性因素(形体特征、人口统计特征)、内在心理因素(人格、认知、情绪、行为)以及神经生理因素(睾酮激素、皮质醇激素)的影响,并能够对组织成员的认知、情绪、行为和绩效产生显著的影响。未来研究应当进一步区分组织成员地位的维度,探索组织成员地位的生物学基础和文化差异,关注组织成员地位的动态演化及其后果,并检验团队和组织层面地位分布的作用机制。     

河南泥玩具的平民化特征与现代吉祥物设计

在经济一体化、文化趋同化的今天,如何保持民民族独立的文化品格并能被世界所接受,已成为一项迫在眉睫的问题,民间美术将在其中扮演重要角色.河南泥玩具中淮阳泥泥狗和浚县泥咕咕是其中的杰出代表,具有"敦厚、简练、疏朗、气势宏大、施色大胆"的艺术风格.泥玩具承载着人类精神崇拜的印痕,蕴含着趋吉避邪、祈求平安寓意,是民众心理愿望的现实反映.现代吉祥物设计应从中吸取其平民精神,才能设计出优秀作品.     

浅析医学生恋爱心理及对策

爱情是个古老而又永恒的话题,一直是大学校园里一道亮丽的风景线,爱情这个闪闪发光的字眼,古往今来叩开了许多男女青年的心扉,谱写了许多优美动人的篇章,虽然爱情可以让人陶醉,让人更好的工作生活但大学生恋爱观的正确与否,对学生的学习、生活有着重要的影响。在当今医学院校,医学生谈恋爱已经是很普通的现象了,他们渴望爱情。而且中国高校的条例、条规上明确规定,在校大学生可以结婚。因此,医学生谈恋爱本是无庸质疑的。探析医学生的恋爱心理,及时调节医学生恋爱的心理偏差,培养医学生积极的恋爱心态,已经成为当前高校心理健康教育亟需关注和解决的问题之一,对于树立医学生正确的恋爱观、加强医学生心理健康教育具有积极的现实意义。     

与同学们谈谈健康自我意识的培养

自我意识,也称自我,是指人对自己的认识以及对自己和周围人的关系的认识。“我”这一概念包含两个方面,一是主观的“我”,即对自己活动的觉察者;一是客观的“我”,即被觉察到自己的身心活动。“我觉得我很伤心”中的第一个“我”是主观的“我”,而第二个“我”是客观的“我”。     

陕西文化遗址景观规划设计及文化价值研究——以黄帝陵景观规划设计为例

如今数字艺术高速发展,工业文明日渐丰裕,文化精神层面意义愈发凸显,推进文明相互交流,重视人文区域合作,成为新时代下创建开放包容的人文新局面的重要举措。历史遗址中蕴涵的宝贵文化资源成为现下文化产业的重要资源基础和宣传端口。有中华民族始祖之称的轩辕黄帝,其桥山之陵作为中华民族灿烂文化的精神标识,是炎黄子孙的灵魂立根之本,对于国家、民族文化价值展现具有至关重要的时代地位。黄帝陵风景名胜景区景观规划设计是桥山黄帝陵总体设计的重要组成部分,对其进行设计研究可以为当前时代下继承优秀民族文化、弘扬传统民族设计提供现实思考和关注。     

青少年不要早恋

早恋是指未成年男女建立恋爱关系的行为。 我国婚姻法规定：“结婚年龄,男不得早于22周岁,女不得早于20周岁。晚婚晚育应予鼓励。”由此可见,如果开始恋爱的时间比规定的结婚年龄早,那么便属于早恋了。特别是对于未成年的少男少女,早早涉足爱河于自身是非常不利的。[第一段]     

“不要照我的意思”

客西马尼园——幽静的园地,主耶稣最后祈祷的地方。茫茫夜色笼罩,万物沉寂黯然。表面上静悄悄,但,此时这里却是争战的战场。没有千军万马、刀枪剑戟。     

作耶和华神的好仆人

经文:太25:14-30 这段经文是主特别对门徒所讲的,对于我们这些事奉神的人来讲,这段经文尤为重要。三个关键词第一个词是“才干”。它的希腊原文含义是指“能力”。在这段经文中我想它突出的是一个人事奉神的能力、对事奉机会的把握能力,可以笼统地概括为我们所说的恩赐。从经文中我们可以发现,每个人都有他的才干,才干只有大小之分,而无“有无”之     

三间精神小屋

从岗位退下来的时候，考虑一个问题——与孩子们换房住。 原因是为方便二代上班，三代上学。于是离开市中心买了一处70平方米左右的居室。不完全是为了省钱，主要考虑年纪大了，简约一点，少了房奴之役。然而没有想到，我那一帮兄弟极力反对，说你这样做别人怎么看？寒碜不寒碜？     

浅析油画材料技法与情感表现

油画材料、技法作为表达思想情感的媒介与载体,是连接主客体的桥梁和理解主客体关系的中心,而情感表现则是油画材料、技法的生命力与价值所在.在注重研究油画本体语言的基础上应正确认识情感因素的重要性,在创作中充分表现创作主体的审美情感及丰富的精神世界.