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81.
非医用胚胎植入前基因诊断性别的伦理思考   总被引:2,自引:1,他引:1  
对胚胎植入前基因诊断(PGD)性别的非医学用途,尚有很多争议。从伦理学角度考虑,非医用PGD性别选择存在文化差异,在亚洲一些国家可能会引起人口性别比失衡以及性别歧视等,在西方一些国家可能不存在类似问题。  相似文献   
82.
在今年的全国科学技术大会中明确提出建设创新型国家的神圣使命,从而使我顿悟到贵部近几年来关注创新、倡议创新和支持创新的先知先觉风范的意义所在。当然,由于我国传统的非创新型素质的教育、科研和工作体制的历史惰性在主宰一切的客观氛围,尚有很大的不足,所以,我曾写信给贵  相似文献   
83.
本文从中国宗教思想整体的角度,考察了外来宗教思想传入中国之前中国固有宗教思想的形成、展开和佛教传入中国之后中国宗教思想所发生的变化等问题。因篇幅关系,译文分三次刊出。  相似文献   
84.
恩光 《天风》2012,(5):52-53
当两个人组成一个家庭,无论男女,对自己的人生都是一个全新的开始,自然也会遇到全新的挑战。在一个小家庭中,如果说丈夫决定家庭的方向,那么一个合神心意的妻子则会决定这个家庭的生命与质量。如何成为一个合神心意的妻子?怎样做才能使自己的家庭更好地行在神的心意中呢?  相似文献   
85.
淡定的格调     
教育家陶行知有句经典:“捧着一颗心来,不带半根草去。”他祟尚“知行合一”,更崇尚人生的格调。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。淡定让他成为继“万世师表”两千年后的又一位“孔仲尼”。  相似文献   
86.
心光     
当初升的太阳给天边抹上第一道霞光,笼罩了一整夜的黑暗就开始渐渐地适去,最后完全消失——光驱逐了黑暗。  相似文献   
87.
光秀 《法音》2021,(8):68-70
清明方过,梅子正熟,师父却走了。时至首七,仍只觉得师父如平日入禅,眼眸垂下,安详自在。课后经行,寺中榕叶更替,敷上梅雨,露重叶沉,飘落满庭。树犹如此,人何以堪?过天王殿,堂前无忧树已枝繁叶茂,是老和尚2014年所植。红尘道场,从来维艰,师父就像一棵大树,遮阳避雨,让我们在他撑起的树荫下安心办道。  相似文献   
88.
川中光教 《法音》2022,(12):11-13
<正>我是川中光教,自2019年11月起担任净土宗宗务总长兼日中友好净土宗协会会长。今年恰逢日中邦交正常化50周年,请允许我代表日本净土宗向大家表示祝贺。长期以来,我宗与中国佛教协会保持友好法谊,续写了殊胜因缘。今天,能够与各位齐聚云端,我感到十分高兴。  相似文献   
89.
幸福的人生     
爱光 《天风》1997,(11)
读经:约13:34—35,西1:27,太6:33 有一位哲人说:幸福的生活需要三个重要的因素:1、心中有所爱的人,2、前面有美好的盼望,3、每天为所盼望的目标努力追求。 盼望和信心是分不开的,基督徒有盼望是因为有信心(罗15:13),有对神的信心就会有属灵的盼望,盼望又使我们的信心增强。  相似文献   
90.
光旭 《法音》1999,(11)
本刊讯甘肃省临夏州佛教协会第三届代表会议于9月15日至16日在临夏饭店隆重举行,来自全州各县(市)的46位代表出席了会议。大会由达理法师主持,省佛协、州委、州政府、州统战部、州民族宗教局的领导在会上作了重要讲话。临夏州佛协秘书长魏新文代表临夏州佛教协...  相似文献   
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