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111.
经中共贵州省委、省人民政府批准,由省人民政府主办,省民委、省体育局承办的贵州省第六届少数民族传统体育运动会于2006年11月8日在贵阳隆重开幕(其中,龙舟项目先期于7月22至25日在黔东南自治州麻江县下司镇民族体育村举行,由黔东南州人民政府承办,麻江县人民政府协办)。经过5天紧张、激烈、友好、欢快的竞赛和表演,顺利完成了各项赛事和仪程,在团结、拼搏、进步、繁荣、和谐的氛围中于11月11日的胜利降下帷幕。 相似文献
112.
113.
传统村落是我国非物质文化遗产当中必不可少的一部分,向我们展示出中华传统建筑、空间、民俗文化的精髓。随着城镇化进程的不断加快,这种传统村落正逐渐消亡。如何保护传统古村落的延续,如何在新城镇化的背景下对传统村落进行有机更新与文化再造是一个值得我们思考的问题和社会的焦点。以广州练溪村的岭南印象园为例,从古村落的保护方法,更新策略出发探讨如何对中国传统村落进行有机更新与文化再造。 相似文献
114.
第三人侵害债权责任制度的比较研究 总被引:2,自引:0,他引:2
第三人侵害债权责任制度是19世纪中叶以来,两大法系通过学说、判例及立法渐次发展起来的一项重要的民事责任制度。由于我国立法上的缺漏,加之学界研究不够深入,导致司法适用不够准确。因此,从理论上加强对第三人侵害债权制度的比较分析与研究,并进一步完善其救济制度,对于充分保护当事人的合法权益,维护正常的交易秩序,意义十分重大。 相似文献
115.
论冯友兰的人生境界理论 总被引:4,自引:0,他引:4
冯友兰的人生四境界理论是其人生哲学思想的核心内容。但是这一理论却在两个方面发生了根本性迷失:由于主观觉解支撑起的境界实质上只是一种虚无的心灵体验,从而造成了主体内在精神境界与客观人生实践的脱节;由于冯氏对理、道体及宇宙等范畴中人性道德内涵的彻底抽空,又导致了其本体与境界的完全断裂。冯氏境界理论出现这两种迷失的症结,在于其新理学体系“空灵”化的形上旨趣追求。 相似文献
116.
117.
危重患者应用人血白蛋白的医学评价 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对现有医学证据的检索,明确人血白蛋白应用于危重患者的临床有效性,为临床合理应用人血白蛋白提供依据。电子检索CNKI、Medline、Cochrane等数据库,收集循证医学证据,包括系统评价和大型随机对照试验,及循证医学研究在临床中的应用等文献。结果表明人血白蛋白不能降低危重患者病死率和并发症的发生率,与晶体液及胶体液相比较,对某些疾病无明显益处。我国应建立人血白蛋白的临床应用指导原则,使临床应用规范化。 相似文献
118.
119.
端午湘江水涨,竹舟百航争流。6月18日,历史名城遵义湘江喝两岸歌声、鼓声阵阵,人头攒动,由省民委、省体育局和遵义市人民政府举办的“首届全省独竹漂比赛”在这里举行。 相似文献
120.
全国少数民族传统体育运动会是目前我国规模最大,在国际、国内影响重大的综合性体育盛会,是我国法定的重要体育赛事,是弘扬中华民族传统文化,宣传党和国家民族政策,展示少数民族和民族地区的发展成就,推进民族团结进步事业,促进各民族共同团结奋斗,共同繁荣发展的重要活动。 相似文献