“人的自觉”与“文的自觉”——魏晋南北朝时期之艺术形而上学论略

魏晋南北朝是中国文化史上“审美自觉与艺术自觉”的时期。所谓“审美自觉与艺术自觉”,是指审美活动、艺术活动的独立价值的被认可。从学理上讲,“艺术自觉”必致艺术形而上学(或曰艺术本体论)的确立。“艺术自觉”发生在观念领域,它是人因着对艺术活动的反躬自省而达致的对人生审美维度的肯定。在艺术观念领域的重大建树,往往得力于一个时期的哲学反思,魏晋南北朝时期也不例外。艺术形而上学的建构与魏晋玄学的兴起是密不可分的,它紧密关联于魏晋玄学所表达的“人的自觉”。一、魏晋玄学与“人的自觉”魏晋玄学具有一种特质,这种特质使我…     

巫与《庄子》中的畸人、巧匠及特异功能者

畸人、巧匠和特异功能者是庄子笔下经常出现的特殊人物形象。从人类学的角度看，他们极可能都是巫的化身。本文借用人类学的理论观念，通过考察先秦巫文化的历史流变，并深入解析《庄子》的相关文本，认为其中的畸人和巧匠应与当时的民间巫者群体有密切关联，而庄子描写的飞行、不为灾害所伤、变形等特异现象在古老的巫文化中亦渊源有自。这些都表...     

赵州法语『吃茶去』——关于『分别』的探讨

几年前,在西园寺里与法师喝茶.我们正在探讨不同茶的不同作用肘,一位信众以半开玩笑的语气说,做这些分别没有意义,要学习无分别.随后她甚至用很认真的态度说,喝茶时可以通过观想,喝到想喝的各种味道.我当时有些吃惊,难道是这样认识佛家的无分别吗?     

摄影工艺的色彩运用研究

我们生存的环境充盈着成千上万种色彩，而摄影所定格的画面虽然只是一瞬间、一部分，但却是我们眼中世界的真实反映，因此在摄影中，色彩的准确表达就显得十分重要了。色如何在摄影工艺中运用好色彩，是值得每一个摄影师思考与反复实践的内容。     

医疗纠纷诉讼程序与非诉讼程序的效益对比分析

运用法律经济学的观点对医疗纠纷的诉讼程序和非诉讼程序的效益进行对比分析,阐明非诉讼程序解决医疗纠纷的可行性.指出现行医疗纠纷非诉讼的缺陷和问题.并提出完善医疗纠纷非诉讼程序的建议,如建立非诉讼的强制前置程序、完善信息的对称流动等.     

对民族文化进入学校的探索与思考

对于任何一个国家和民族来说，化遗产都是极其宝贵的财富，是这个国家和民族现存化的记忆，应该格外珍惜，倍加保护。但是随着现代化进程的加快和全球经济一体化的影响．许多重要的化遗产遭到越来越严重的损害和破坏．濒临灭绝，“人类口头和非物质遗产”由于其形态的特殊性。对它的抢救和保护更显重要。     

游玉皇顶记

昔余上山下乡之时，整日荷锄劳作于香山之间。 而玉皇顶一带，最令人神往。 时飞瀑垂流，松篁蔽日，真休养之地。 半山际有静福寺，明旧刹。     

论视觉文化时代高校美学课的重构

视觉文化以其强大的图像形式,不断重塑着美的本质与美的内容,不断改变着人们的审美观念和审美方式,掀起了一股大众审美的浪潮。在这种视觉力量和大众审美力量的合击下,高校美学课只有在课程性质、课程内容和课程模式等方面进行相应的重构,才能适应视觉文化时代的审美要求,特别是对于艺术设计学科更应如此。