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121.
122.
古时候,在唐代懿宗皇帝的那一朝,有一个叫做悟达国师人称知玄的僧人。其地位还没有达至显赫之时,他曾经在长安城中遇见另一位僧人。那人住的地方如今已经说不上来了。但那僧人生有一种怪病,人们称为迦摩罗疾,这是一种很脏很让人恶心的病,因此一般的人都厌恶他,不愿理睬他。只有知玄与这位僧人比邻而居,还时时看顾他、问询他的病情,并无一点厌烦的表示。终于,那僧人要离开长安了。因为感激知玄的为人宽厚,又乐于助人。二人分别时, 那病僧便再三嘱咐他:“你若以后有什么三灾五难的,一定要来找我呀。我住在四川西边的彭州茶陇山。那山上有二棵松树作为标志。  相似文献   
123.
本刊讯中国佛教协会理事、中国佛学院副教授刘峰居士,因突发心肌梗塞,抢救无效,于2003年7月29日下午6时辞世,享年80岁。刘峰居士,1923年1月7日出生于安徽省萧县。9岁时因身体有病而送到寺院,后依萧县圣泉寺雨亭老和尚座下剃度出家,赐法名澄璧,号常净。做沙弥期间于当地书院读私塾,学习刻苦,成绩优秀。1940年受戒于北京广济寺,并在广济寺弘慈佛学院学习。1942年毕业后,又到青岛湛山寺佛学院依倓虚法师学教一年。复参学于浙江天台山、宁波天童寺。1948年到上海法藏讲寺从兴慈老和尚习天台宗。后来住进清定上师主办的上海金刚道场做维那7年,得…  相似文献   
124.
2001年12月20日,温州市道教协会召开常务理事扩大会议暨市道协工作会议。参加会议的有各县(市、区)道协正、副会长,正、副秘书长,及各机构成员,共七十多人。会议由市道协陈崇杰会长主持。大会认真地学习了江总书记在全国宗教工作会议上的讲话精神,客观地回顾和总结了温州道教2001年的工作情况和所取得的成绩,市民宗局唐永桃副局长作了重要的讲话,会长对温州道教2002年工作作了具体布置,要求各县(市、区)道协:一、要继续高举爱国主义旗帜,认真学习,深刻理解宗教与社会主义社会相适应的实质内涵,搞好道协工作。二、进一步加强温州…  相似文献   
125.
126.
若追溯"参与的佛教"的思想渊源,她既与全球化的政治经济形势相关,也可以上溯到上一世纪反殖民主义的政治斗争历史,更可以联系到后殖民时代的宗教思想家们对印度和锡兰(斯里兰卡)这样  相似文献   
127.
8月24-25日,浙江省道协高信一会长一行3人到台州市慰问因遭受14号强台风侵袭而受灾的道教界及受灾严重的道观。14号强台风“云娜”是建国以来破坏性最大的一次台风,给整个台州地区造成重大损失,人员伤亡126人。道教宫观建筑房舍损失大约500万元以上。高会长首先来到天台山紫阳观,看望该观全体道友。随后来到路桥区人民医院,慰问已故中国道协副会长蒋宗瀚的侄女———罗诚华老道长。现年79岁高龄的罗道长,在这次抗台救灾期间受伤住院治疗。临走前,高会长嘱咐身边人员,要多关心照顾好老人的生活,安心治疗,早日康复,并送上慰问品和慰问金。25日…  相似文献   
128.
上一期我们介绍了广州一处重要的禅林——荔湾区西关的华林寺。远庄梁武帝普通年间(520-527),中国禅宗的第一代祖师、南印度来的菩提达摩,从南海来华在这里登岸。以后的禅宗六祖慧能,从五祖弘忍接法以后,又避祸南来,也在广州居留过一阵,当时的六榕寺、光孝寺,还有为纪念六祖在广州上足存身、弘法化世而建的西来庵,也就是今天的华林寺,都是六祖大师朝礼过的圣地。 从隋唐五代迄至元明清,华林寺一直是禅宗的重要祖庭之一,史书说她“祖道昌隆,传灯有继”指的就是这一层意思。有清一代,寺有凡度兴盔,这都是得到了社会贤达、大德高僧的护佑与往持;例如清初的宗符禅师就是功不可没的有德僧人,又如道光年间(1849)的住持很园大师也有中兴之功。上一世纪八十年代后期,现在的住持释光明法师自到任接手寺务,更是悲。。彻于骨;誓愿动人天。真正不辞五蕴苦,务要祖庭光耀。多年来,得各级地方政府帮助,赖四方善信护持,华林寺已经并正在发生巨大的变化,成为了荔湾区以至广州市大文化建设中的一个亮点。  相似文献   
129.
树叶和猫     
朋友的女儿亚亚,今年3岁,是个顽皮可爱的孩子。 一天我有事去朋友家,进门还没有和朋友夫妇打招呼,就被亚亚捉住了手。亚亚牵着我向她的小房子走去,一边走一边神秘地悄声告诉我说有好东西给我看,这时我注意到她的大口袋鼓鼓的,并且用一只小手掌按着。到了小房间里,亚亚走到她的小床前,从口袋里掏出一堆碧绿油亮的万年青叶子,然后,全神贯注地把它们一片接一片排成长蛇的样子,最后长长吁了口气,便摇着我的腿让我看。当我伏下身去看时,亚亚就伸出白  相似文献   
130.
应香港道教联合会邀请,中国道教协会组成包括任法融会长,张继禹、黄信阳副会长,袁炳栋秘书长等人在内的参访团,参加了11月13日至24日由香港道联会举办的庆祝香港回归十周年的  相似文献   
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