为办好教会落实“三好”

上届常委会工作报告中提到“四个必须”,第四个是“大力落实三好”。“三好”即自治要治好,自养要养好,自传要传好。“三自”不是空洞的口号,它的提出就是为了办好中国教会。工作报告中的“十项任务”,都以“为了办好教会”起首,说明就是要把“三好”落到实处。     

印度的瑜伽

瑜伽在印度已经流传数千年,是印度悠久智慧的结晶。瑜伽的起源最早可以追溯到印度河文明时期,至少可追溯到公元前三千年以前。五千年来,它一直是体现印度文化的一个重要组成部分,历经时代多次变迁,瑜伽一直充满活力。瑜伽的出现和发展,一直与印度的生活方式和哲学密切相连。然而从实质上讲,它一直与任何宗教信义或伦理保持分离状态,从不要求任何信仰系统接受它。瑜伽不是一种宗教;它是基于一些心理行为的生活哲学,它的目的是使身体和精神之间完美平衡的发展,以使得个体和宇宙之间完全和谐。它是一种超世俗的探求,是出于真诚期望对生活及与其联系在一起的所有现象的深入理解。     

让“金陵”之树结果更多!——访金陵协和神学院常务副院长陈逸鲁牧师

四月金陵,来自北方的寒意似乎意犹未尽,但毕竟挡不住春意盎然。校园里看上去已经上了一定年龄的树木纷纷吐出了嫩芽,含苞欲放的鲜花随着春风送来阵阵清香。就在这个迷人的季节里,我采访了新上任的金陵协和神学院常务副院长陈逸鲁牧师,请他谈谈金陵的一些近况以及他个人任职之后的一些感想。     

爱国爱教需深化认识,注重实行(续)

“爱国爱教”重在实行。为“爱教”,我们要开展许多教会事工。强调“爱国爱教”,并不是说要在教会活动中,生硬地结合政治,宣传爱国,而是在进行一切工作时,都不能忘记“爱国”的责任与要求。本文仅就这个方面提出几点供弟兄姊妹们参考。     

重庆市道教协会成立

2002年10月29至30日,重庆市道教第一次代表会议在重庆隆重召开,来自全市17座宫观的36名代表参加了此次会议. 会议审议并通过了重庆市道教协会筹备组工作报告、<重庆市道教协会章程>,选举产生了重庆市道教协会第一届理事会、常务理事会和协会第一届领导班子.会长周至清,副会长孙至阳、刘理国、李友福、吴理昌,秘书长龚政,副秘书长王理人、何理富.     

对中国教会神学本地化的一项建议

天主教传入我国，随之而来的是天主教神学及经院哲学。这些文化固然有它的价值，但是还不能被中国民众所接纳或吸引。在探讨教会本地化的过程中，应该从神学本地化来探索、研讨产生为大众所能接受的中国天主教神学。提倡教会应本地化的梵蒂冈第二次大公会议已结束三十多年了，但现在中国修生所学所用的仍是翻译成中文的土林哲学及以欧洲文化为载体的教会神学。中国人的文化和思想，是重事实，而西方人的文化和思想是重概念。其实中国的文化和思想与基督的思想是吻合的。我们可以看着孔子的《论语》，再看看四《福音广者之间有许多相一致之处…     

临潼明圣宫隆重举行落成安座暨神像开光大典

由陕西省海峡两岸交流促进会、陕西省道教协会、西安市道教协会共同主办,临潼明圣宫于10月31日至11月2日隆重举行了落成安座暨神像开光大典。10月31日晚,海内外嘉宾齐聚古都西安南城门,举行盛大仿古入城仪式并于南门内城举行了明圣宫开光大典之仙乐晚会。国宗局郭伟司长,中国道协张继禹副会长、袁炳栋秘书长,台湾中华道教总会张柽秘书长,陕西省人大岳松华秘书长,西安市政府信长星副市长、中国道协副会长、陕西省道协会长任法融及省、市、区相关部门领导以及海内外高道大德约500余人出席了晚会。任法融会长向海外贵宾颁发了通关碟文,晚会上信…     

华林寺——达摩祖师来华第一禅寺

到过广州的朋友,无论是来参学的还是来旅游的,大都错失了一处值得认真寻访的禅林重地,这就是位于羊城荔湾区西关的华林寺。还在公元六世纪时,梁武帝普通年间(520—527),中国禅宗的第一代祖师、生长于南天竺的菩提达摩从海路西