创造性阅读与儿童的提问能力

本文认为,儿童的提问能力,特别是提出复杂的探究性问题的能力是欠缺的。本文设计了一个实验:实验组学习“创造性阅读课程”,发展创造性阅读技能与对复杂、不协调、不明确问题的敏锐性:控制组学习传统的阅读课程;另一个特别控制组,学习一个高度结构与细致训练的阅读课程。结果的比较发现,实验组学习后与他们学习前,特别是控制组,在提问的数量上,并没有显著的差异,而在提问的质量上却有显著地提高,重复的问题,有关论证或命名的问题,明显的减少,而提出复杂的、内容不一致中的问题却大大地增长。创造性阅读课程的学习对儿童提问能力是起作用的。此实验对小学阅读教改方向有所参考。     

完美是件太重的行李

回首过去，是一份对生活的品味，是一种对人生的咀嚼。风华渐渐横秋，岁月年年见老，我在回顾之中，总会发现自己留下的有些脚印往往有些不合时宜，“走”得不够理性，也并不科学。以前我总爱马不停蹄地工作，不知疲倦地劳作，写文章也力求“为求一字稳，耐得半宵寒”，追崇深意，     

关于教条主义和世界可知性

捷克斯洛伐克《哲学杂志》去年第2期发表捷克斯洛伐克科学院哲学研究所所长柯尔曼的《反对我们哲学中的教条主义》一文(译文见本刊去年第8期)。柯尔曼攻击斯大林关于一切事物都可认识的论点,认为这是哲学中的“教条主义”,并提出“自然界中存在着原则上不可认识的事物”的论点。捷克斯洛伐克《新思想》去年第9期发表这里译出的这篇文章,作者也主张反对所谓教条主义,但不同意柯尔曼的论点,并对它作了详细的反驳。作者认为,承认世界的可知性,绝不是教条主义的表现,关于“一切事物在原则上可以认识”的论点并不是斯大林提出,而是从恩格斯和列宁那里继承来的。     

众口品谈宗教学

21世纪已经来临,回顾百年来的宗教学研究,最重要性的成果无疑体现在已撰写和出版的著作与论文当中。为了纪念百年来学者们的成就,缅怀故人,更好地发展宗教学事业,开拓未来,本刊决定开辟“百年宗教学研究成果”展示,约请有关专家撰文介绍百年内出版的重要学术成果,欢迎读者撰文,并提出意见。     

中小学生的灾难暴露程度对创伤后应激障碍的影响：中介和调节效应

汶川地震后1年时,采用灾难暴露程度问卷、主观害怕程度问卷、社会支持问卷和创伤后应激障碍症状量表,对地震极重灾区的3058名中小学生进行调查,考察灾难暴露程度、主观害怕程度、社会支持与创伤后应激障碍的关系。结果发现：（1）震后1年时中小学生创伤后应激障碍的发生率为9.6%,其中有目睹他人死亡经历的学生的创伤后应激障碍发生率为16.2%;（2）灾难暴露程度能正向预测创伤后应激障碍,而主观害怕程度在灾难暴露程度对创伤后应激障碍的影响中起部分中介作用;（3）社会支持在灾难暴露程度与创伤后应激障碍的关系中起调节作用,但不能调节主观害怕程度与创伤后应激障碍之间的关系。其中,无论支持的性质如何,父母和教师的支持都能缓解灾难暴露程度对创伤后应激障碍的影响,而同学和其他人的支持则不具有调节效应。     

一次难忘的偷拍

在这样一个阳光明媚的下午,一辆豪华轿车停在调查事务所的门中,一位白发苍苍、却依然风度翩翩的老人径直走进我的办公室,告诉我说:“请你为我做一件事。”     

作为一般社会学理论的历史唯物主义和具体社会学研究①

号召在共产主义建设的一切领域中创造性地运用马克思列宁主义的苏共第二十二次代表大会的决议和党的其它文件,促进了苏联具体社会学研究的广泛开展。觉、国家、工会、共青团以及共它社会团体广泛地对社会现象进行了研究,在很多的场合,对各种措施的正确性作了预先的、试验性的检查。哲学、经济和其它社会科学研究所以及教研     

《宗教词典》修订工作启动

2007年4月12日,中国国家图书馆名誉馆长、中国社会科学院世界宗教研究所名誉所长任继愈教授在国家图书馆主持了《宗教词典》修订版启动会.