伟大探索的哲学反思──读《毛泽东晚年的理论与实践》

许全兴教授的新著《毛泽东晚年的理论与实践》（中国大百科全书出版社1993年11月出版。以下简称《理论与实践》），对毛泽东晚年在理论和实践上的伟大探索进行了哲学反思。该书史料丰富，也提出诸多有启发性的见解，有助于广大干部和群众、特别是青年进一步了解和认识毛泽东晚年的功过，更好地消化他所留下的深刻历史经验教训。所谓“毛泽东晚年”，按该书的划分，是指从1956年起，至1976年生命的最后一息止。毛泽东在这20年中，为寻找适合中国特点的社会主义道路、尽快把我国建成一个现代化的社会主义强国，进行了大胆的探索与实验。《理论…     

和谐世界与当代佛教

尊敬的高僧大德,女士们,先生们:首先,感谢中国佛教协会、香港佛教联合会与中华宗教交流协会的邀请,使我们在香港举行的第三届世界佛教论坛再次有缘相聚。关于本届论坛主     

挪威的幸福之道

正健康的消费观"挪威人常开玩笑说,他们是嘴里含着银勺子,脚上踩着滑板,屁股下坐着一桶桶的石油出生的。"挪威最大的电信公司"挪威电信"的执行副总裁的妻子迪娜·约翰森说,"但对于我们国家的居民来说,最好的福利是贴近自然:呼吸到新鲜的空气,欣赏到厨房窗外的峡湾。"挪威富人的"豪宅"看上去和中等收入的普通人的房子没什么区别:整洁,凸显品位,每座房屋前都有一块鲜绿、平整的草地。     

幼儿早期教育与发展刍议

自20世纪末期以来，人类社会的发展在政治、经济以及科学技术和信息时代的威胁之下，已经显得步履维艰。随之而起的世界政治格局、经济利益的重新分配、生态平衡的打破以及在消费竞争、物质至上和享乐至上等思想基础之上而引起的道德精神危机，激励着有志之士竭力寻求解决各种社会问题的探求。     

儒佛交辉两宗师韩愈与大颠的交往

大颠宝通禅师(732-824),俗姓陈(或姓杨),法号宝通,自号大颠和尚,广东潮州(旧海阳)人,自幼聪颖异常,成年后博通经史,是一位知识面广的高僧。据载,唐代宗大历初年(766),潮州大颠、药山惟俨、百丈怀海同到海潮岩(潮阳市西岩)拜惠照和尚为师。惠照和尚,精持戒律,博通词翰,有“诗僧”之称,唐武宗宰相李绅曾为其题铭“:曹溪实归,般若观妙。体是宗极,湛乎返照。”惠照是禅宗六祖惠能的大弟子怀让的弟子。三人随后又先后到南岳受戒。百丈受戒后,先到庐州(今安徽合肥)浮槎寺阅藏经;后来亲近道一,成为洪州门下第一人。大颠与惟俨“依潮阳西山(西岩)慧…     

心理健康的秘诀

心理健康,是指一个人的心理活动、思想情绪经常保持积极的状态,能经受外界不利因素的刺激,适应各种环境。其核心,就是对社会、对人生乃至对自己某些方面的缺陷,有健全的认识、情感、意志和人格特征。要保持心理健康,最根本的就是要客观地认识现实、面对现实和适应现实。不管社会压力、生活打击、工作挫折如何沉重和巨大,都要以平常之心去对待,     

盐亭伊协为两个文明建设做出成绩

盐亭县伊斯兰教协会充分发挥宗教团体作用,积极为两个文明建设出力,取得可喜成绩。一、爱国爱教。县伊协除协同各寺办好教务外,还认真协助政府贯彻党的宗教政策。每月定期安排政治学习,召开阿訇会议,工作得井井有条。会长还利用讲卧尔兹的机会引经据典,鼓励穆斯林发扬伊斯兰教优良传统,要求止恶扬善、助人为乐,注重科学,爱国爱教。     

心情雕刻

你若把“花祭”之心转为平常心,你即雕刻出一份属于你自己的美丽心情。一天,我在街上买了一束人造塑料花,那鲜艳的花朵,翠绿的叶片,袅娜的枝茎,放在临窗的书桌上,顿时使单调的书房增色不少,似乎“书香”味更浓了。     

自利的契约论和非自利的契约论

契约论的基本思想是:道德应该仿效人们相互间所同意的互惠或地位平等的人之间的合作,或者预设于其中.一个行动是对是错必须取决于该行动是否符合或违反某些原则,这些原则是平等的人们之间达成的或者可能达成的合乎需要的契约的对象.自利的契约论认为,各方的平等状况仅仅是事实上的,各方对原则的选择也是以理性地自利为基础的.非自利的契约论则认为,合理的互惠或道德上平等的人们之间的公平性的一种理想.     

全球伦理与禅宗对话

一、绪言受着如来藏学思想的影响,禅宗素来是以“自性清净心”为其宗风之标榜,一如六祖慧能大师“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛”之语奠定了禅宗思想的根本精神。如此上千年的思想传统在过去有着辉煌的建树,为佛教文化注入了富饶丰厚的养份,为佛教行者形塑了生命价值的典范,渊远流长,于今不竭。然而,在当今高扬全球伦理与宗教对话的世界潮流之中,佛法如何应对?尤有甚者,处于西方文化影响的现代化社会,面对物质高度发达的文明时代,这以“自性清净心”为中心的禅宗精神于当代是否仍具有其思想的出路?这是现代佛教行者必须关心的问题。…