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151.
论一般概念的史前史(B.-A.舍弗斯坦,Schorfstein) 标题告诉人们,本章想把中国人和希腊人最基本的形而上学概念作一比较。这一比较之所以困难,皆在于中国人和希腊人在哲学洞察力上的令人难以捉摸的差別,也许最好看作是审美上的差别,当然,这都同唯名论和唯实论的问题有关。诸多细节难道只能泛泛而谈,不能作精确的讨论吗?正因为这一比较是非常困难的,而且从中会出现相当意  相似文献   
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