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11.
临床科研是促进中医药学术发展的重要途径,中医临床研究可以选用各种不同类型的设计方案.从医学科研方法学和中医学科特点对基线进行综合考察,有助于提高研究的质量.基线考察的注意事项包括:基线资料的内容,考察原则和一般过程,基线描述与分析,临床特征的整体考量.  相似文献   
12.
老叨 《天风》2016,(2):31-32
正未来的教会,当然不是一个纯网络教会,而应当是一个线上、线下高度互动的全方位教会。根据2015年7月发布的《第36次中国互联网络发展状况统计报告》:截至2015年6月,我国网民数量已达6.68亿人,互联网普及率为48.8%。互联网正在深刻改变着社会生活,教会活动也无可避免地受到其影响和改变。从电脑到智能手机,从网页到客户端、公众号,再到无所不能  相似文献   
13.
老叨 《天风》2016,(1):35-36
正伴随科技的飞速发展,现在的投影仪已经是很大众化的装备了,价格不算贵,可靠性更高,而且还可以接驳各种媒体设备,大大便利了人们的工作和生活。于是,它在教会中也得到了越发广泛的应用,甚至可以毫不夸张地说,投影设备已经成为新建教堂的基本硬件配备。如今,你走进任何一座新教堂都不难发现两块硕大的幕布或更高级的LED显示屏。为何教堂会如此热衷于投影仪的使用?除了作为现代化多媒体  相似文献   
14.
老叨 《天风》2016,(5):32-33
正大街上人流如织,衣着五颜六色,却很难发现两件完全相同的服装,这在几十年前的中国是难以想象的。服饰的丰富多彩,是经济发展、社会进步的缩影,更是思想开放、观念变迁的具体表现。服饰的历史能够上溯人类文明的初始,从最初的树叶兽皮,到后来的棉麻丝绸,再到当代种类繁多的工业化产  相似文献   
15.
经济萧条时期,钱很难赚。一位孝顺的小男孩,实在看不下父母起早摸黑地工作却无法维持全家的温饱,便偷偷溜到大街上想找个工作。他的运气还算不  相似文献   
16.
云岩卧佛     
老转 《佛教文化》2000,(Z1):52-52
深山藏古寺。云岩山山不甚深———南距滇西古城保山市不过十六七公里 ,却古木参天 ,浓荫匝地 ,“藏”了座国内国外都有名的千年古刹 :卧佛寺。在保山乃至滇省丛林之中 ,卧佛寺均称得上“资深长老”。它的始建年代 ,过去一般认为是在大唐开元四年(716年) ,而今又有地方史研究者从《永昌府志》里找出了四个字 :“建于汉室”。信史定论 ,言之凿凿 ,这就将其“寺龄”至少前推了五百余年。游山谒佛 ,最先映入眼帘的是山门之外那泓碧池。水清如镜 ,纤尘不染 ,四周绿柳如烟 ,柔枝拂于水面。凝眸浅底 ,游鱼细石历历可数 ,心 ,也在不觉之中象被…  相似文献   
17.
老叨 《天风》2016,(10):40-41
正侍奉的果效不只取决于资源,而是取决于当事者的心志。藤蔓植物大多线条优美、花叶靓丽,借势攀援的习性让它能够与高大的乔木比肩。然而,一旦脱离了所依附的枝干,立时它就瘫作一堆杂草,再无原本的声势了。写讲章与此有几分相似,若是一味借鉴他人成果,时日一久难免会有依赖症,宣讲自然少了一份从真性情带出的骨气,又如何能完成造就众人的使命呢?今天我们就从讲台侍奉者的几重身份来谈谈写  相似文献   
18.
正我很少买大枣吃,只因为我怕会让自己失望。因为,家乡的大枣给我留下的记忆实在是太深了,无论是脆甜的还是松软的,至今舌尖上余味犹存,隐隐地根植于味蕾深处,褪不掉。老家的小后山,有一大片大枣林,大枣的果实刚一成形,枣核还没长成,我们这些小馋猫们就开始摘着吃了。大人们见到,总是严厉地责备道:熟了再吃!渐渐地,大枣由深绿变得  相似文献   
19.
同心抗疫     
老叨 《天风》2022,(5):49-49
基督教全国两会发布《关于从严做好防控工作助力打赢疫情防控战的通知》之后,全国各地基督教两会、教会堂点纷纷响应,配合所在地政府部门的相关新冠肺炎疫情防控措施,陆续实行“单暂停”“双暂停”,并积极参与防控疫情的各项工作,还倡导信徒以爱邻舍的精神响应社区志愿者的征召,努力在人力、物力和财力等方面为抗击疫情贡献力所能及的力量。  相似文献   
20.
许多事情,总是想象比现实更美。 说起来你肯定有同感,因为我们都有过这样的经历:当一个事物或者一个人离你很远,你会憧憬,你会思念,想象中是无尽的美好和优秀。当一不小心走近,你可能会惊诧,也可能会失望,想象落在地上,像雪片儿落到了泥里,美好仅仅是一段飘落的距离。  相似文献   
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