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171.
172.
本文主旨,在说明《易》是中华民族综合文化的起点。它是原始综合的,而不是后世科学分析的,其内容极为丰富。作者认为,《周易》是《易》发展史上的第二阶段,《易传》为第三阶段,后世种种“易说”为第四阶段,此外,还有个第一阶段,那就是原始一段,即“毛胚阶段”。这一阶段的精义,历来说易者,甚少发挥,本文拟补此缺。 相似文献
173.
发端于“五四”新文化运动时期的现代新儒学,是中国现代资产阶级思想理论中以人生哲学为思想体系的核心,强调人本的、道德形上学的哲学进路的一个思想流派。相对而言,在现代中国思想史上,新儒家学者们更为重视现代化过程中人的价值观念、行为模式、情感意向、思维方式等问题,他们建构的人生哲学更具有理论的完整性、系统性。研究现代新儒家的人生哲学思想,对于把握 相似文献
174.
175.
正今年是改革开放40周年,新时期以来,我国宗教在公益慈善领域发扬了服务社会的优良传统,主动履行了社会责任,释放了正能量。进入中国特色社会主义新时代,以习近平同志为核心的党中央高度重视宗教工作,总结新时期以来我国宗教 相似文献
176.
本文在四省的比较研究中,对照应用了当前国内外流行的几种有关工业化的概念和理论以及评价方法和评价标准,注意到了国家工业化与地区工业化之间的关联和区别。所用资料主要来自历年政府统计部门正式发表的资料。一、江苏等四省工业发展和国民经济结构演变的关系四省工业化发展和国民经济结构演变的关系,经历了坎坷曲折的过程,基本上可以分为四个阶段。第一阶段:1949—1957年,三年恢复性建设和“一五”计划时期。在这阶段里,国家宏观决策比较谨慎、符合实际,经济发展比较平稳。在这个阶段里,尽管国家工业政策向内地倾斜,但… 相似文献
177.
<正>在浙江省杭州市崇一堂每个周日的第二堂聚会中,总有一个人坐在红色布景前,用手语进行翻译,而坐在译者面前的是一些聋人朋友。译者是有声世界的健听人,却用无声的手语为聋人朋友提供服务,在传递信息的同时也传递着关爱与温暖。这就是译者与聋人朋友在崇一堂相遇所组成的手语团契。圆梦聋人是一个真实存在于你我身边的群体,同样也是一群容易被忽视的人。据中国残疾人联合会网 相似文献
178.
社会适应是指对复杂多变的社会环境作出适应生存的反应。无论谁要在竞争激烈的社会立足,都要承受来自不同方向的压力、竞争与挫折。面对压力,很多人常表现心态失衡,被紧张、焦躁和困惑等消极情绪所困扰。[第一段] 相似文献
179.
西方心理学中的现代主义、后现代主义及其超越 总被引:21,自引:0,他引:21
当代西方心理学中存在着现代主义取向和后现代主义取向的对立和冲突。冯特以来的西方心理学流派大多属于现代主义的范畴。现代主义的特征是:(1)重视科学的价值,强调科学的方法;(2)信奉经验主义;(3)个体的中心地位。后现代主义取向的核心是社会建构主义,其主要特征为:(1)批判的倾向,对现代心理学的理论基础进行解构;(2)把社会建构论作为认识论的基础;(3)促进心理学实践的四个转变。尽管两种倾向形成鲜明的对照,但两者也存在着一些共同的方面,从而构成了超越两者的基础。两种取向的超越需要以科学实在论作为元理论的基础,并需要双方互补、合作和开放的态度。 相似文献
180.
当代积极心理学运动存在的几个问题 总被引:25,自引:0,他引:25
积极心理学运动是当代心理学发展的一个重要趋势,但它并不是对传统以问题为核心的病理性心理学的取代而只是一种补充。积极心理学强调心理学不仅要研究人或社会所存在的问题,同时还要研究人的积极力量和积极品质。由于积极心理学运动兴起的时间较短,因而在其发展过程中还存在一些问题,这些问题主要包括:表现出一定的话语霸权、研究对象不够全面、缺少有说服力的纵向研究、和早期心理学的一些相关研究存在一定的脱节 相似文献