柏拉图的神

对于柏拉图的哲学,国内学界研究颇多,但是其神学思想一直没有得到应有的重视①。实际上,作为西方哲学与宗教神学思想的重要源头,柏拉图的哲学和他的有神论是密不可分的。柏拉图的有神论从哲学和宗教神话两个方面受到前苏格拉底时期希腊思想的影响。几乎此前的所有哲人都以各自不同的方式涉及到了神的概念和问题;宗教方面主要是来自于希腊神话的崇拜奥林匹斯神的流行宗教。以及宣扬灵魂轮回和禁欲主义的俄耳甫斯教及相关的狄奥尼索斯崇拜。由于篇幅所限,柏拉图所受到的影响（以及他对后世的影响）只能另文刊出。本文将直接探讨柏拉图对话中的神学思想、本文的基本观点,是从理念论的角度,按照与理念的内在关系来探讨、理解柏拉图的有神论,即“理念有神论”（Ｉｄｅａｌ Ｔｈｅｉｓｍ）,并视之为柏拉图神学的实质。     

心理逻辑学对记忆研究的分析及其反响

心理逻辑学(psychologic)源于大众心理学(common sense psychology),由挪威心理学家Smedslund创建。它运用概念分析的方法对传统的经验主义心理学进行了批判,思路独特,可供借鉴。该文简要介绍了心理逻辑学的理论框架,并着重阐述了心理逻辑学对记忆研究的分析及其反响,对存在的争论也进行了分析。     

公羊学的历史哲学观

公羊学中蕴含着丰富的历史哲学观,它在儒家经典《公羊传》中已见端倪。在汉代,通过董仲舒的阐发和何休的总结、发挥,公羊学的以“三世”说和“三统”说为主要内容的变易、发展的历史哲学观形成了。清代中期以来的公羊学者,为汉代公羊学者所阐发的变易史观增添了更为广泛的哲学基础,使较为粗疏的变易史观更加深入、细致。公羊学的变易发展史观有很强的现实关照性和政治目的性,这就决定了公羊学的变易、发展史观比较粗疏,不精密。戊戌维新变法失败以后,随着公羊学的政治生命上走到了尽头,其变易发展史观便朝着纯粹的学术方向发展。     

迷走神经切断术治疗消化性溃疡思辨

螺旋式交替的理论创新和技术创新是医学发展的根本。本文从迷走神经切断术的产生、发展、现状去验证社会经济的发展要靠科学技术的进步,科学技术的进步要靠创新,科学技术创新要靠人才这一光辉思想的正确性。     

迷走神经切断术治疗消化性溃疡思辨

螺旋式交替的理论创新和技术创新是医学发展的根本.本文从速走神经切断术的产生、发展、现状去验证社会经济的发展要靠科学技术的进步,科学技术的进步要靠创新,科学技术创新要靠人才这一光辉思想的正确性.     

武宗八仙承遗韵 功济十方弘道风——西安万寿八仙宫武术养生功法散说

西安万寿八仙宫自宋代开山弘道,历代身怀绝技、武艺超群的高道名师、云朋霞友,往来此云水之乡挂单仙宫、授武演道,为八仙宫留下了丰富多彩的武功技艺和养生功法,经近千年的积淀、精化、传承、发展,化演成了独具道家风范的武苑奇葩。此功法强身健体以养生,防身护法以修道,促进了道功道术的修持,形成了八仙宫的“家传武功”。     

个案概念化:发展、困境及整合模型

个案概念化是基于来访者及其问题信息提出的最佳解释和理论假设,该解释或假设指导了咨询实践.个案概念化是心理咨询师核心的综合性能力,也是咨询过程中不可缺少的部分.基于特定诊断或心理流派的个案概念化模型存在"从业认证上重视度高,临床咨询中使用率低"的困境.通过介绍和对比现有整合模型,澄清了个案概念化的框架.其中,循证整合模型...     

4-5岁幼儿数数行为的规则性与策略化应用特点的研究

本研究的主要目的是考察4-5岁儿童数数行为的规则性和策略化应用特点。研究选取了104名幼儿园中班儿童(年龄范围4-5岁),男女各半,采用现场实验法进行了逐一测查,测查任务为标准计数任务和数字复制任务。结果发现:4-5岁儿童的数数行为已经遵循一些数数规则,如固定顺序原则、一一对应原则和基数原则;但该年龄段的儿童还不会自发地把数数作为问题解决的策略应用于比较两组物体数目的问题上。     

放心

人生之累 ,人生之忧 ,在于不放心 ,老把个心吊着。从小处看 ,孩子上学穿马路危不危险？不放心 ;单位要裁人下岗 ,会不会有我？不放心 ;物价会不会涨？户口会不会作废？不放心。如此种种 ,不一而足。于是就苦恼 ,就忧烦 ,就焦虑 ,就心不在焉。结果眼前的事便做不好 ,就容易出错 ,工作、生活乃至身体都容易出问题 ,从而更增加了不放心的因素。往大处看 ,国家体制会怎么变？某国强大了会不会威胁我们？人类会不会毁灭？乃至地球会不会爆炸？不放心。于是就多虑进而多事 ,于是就有北约狗咬耗子轰炸科索沃 ,于是就有了法轮功无事生非围攻中南海。…     

正确引导青春期男女学生的心理适应性研究

本文以正确引导青春期男女学生的心理适应性角度出发,针对如何激发学生学习兴趣,培养毅力．促进身心健康,增强学习适应性提出了几点措施。