《論语》《墨子》“物”字簡釋

一在由奴隶制向封建制转化的春秋过渡时期,人們言“物”已甚普及。《左傳》《国語》二书合計“物”字凡一百三十有三見,即共确证。此等“物”字,宇义空前杂多,其中一部分系指“万有不齐之庶物”,可知当时已颇注意关于自然現象的认識。但孔子以“继周”自命,所学所誨,限于倫理、政治,从不以自然界事物为认識对象;故《諭語》全书,只     

科学易

易指《易经》,又称为《周易》,它是中国古代六经之首,其最古用途,是为皇族和上层阶级占筮吉凶祸福和决断疑难。科学倡明的今天,人们又重新对它发生兴趣,不仅中国人,外国人也以很大地兴趣学易。不仅哲学社会科学界人有兴趣,自然科学的大家。如数学家莱卜尼兹、物理学家爱因斯坦、杨振宁等也有兴趣。原因不在于它真能占筮吉凶祸福,而在于它提供了一套完整地、有序地符号系统。其最初用来推演日、月、五星等天体的运动规律。现在又通向与生命有关的自然信息规律。如果给易学赋予时代的特征,应该说今日的易为科学易。我的论据如下。     

是桃花运还是劫数？——囚徒困境下的相亲策略

<正>一、囚徒困境概述囚徒困境是非零和博弈中的一则经典范例，其描述的是一种特殊情境。在囚徒困境中，两个罪犯被分别关押在两个独立的牢房中，不能互相沟通或协调行动。检察官为两人提供了以下方案：如果两人都认罪，则每人得到5年刑期惩罚；如果两人都不认罪，则每人得到1年监禁的轻判；如果只有一个人认罪，则认罪者将被免于惩罚，而另一个人将被判10年监禁。如果两人都采取自私策略（即认罪），则会进入囚徒困境唯一稳定的“纳什均衡”，双方都得到5年的刑期。但若两人都能采取合作策略（即都不认罪），则双方都只需服刑1年，达到有效的协作（见图1）。     

试论改善师生关系的途径

师生关系是儿童主要的社会关系之一，是儿童发展的重要资源。研究改善师生关系的途径具有重要的现实价值和意义。本文从发展的系统论出发，根据影响师生关系的多种因素以及这些因素之间的有机联系，提出一些改善师生关系的方法和途径。     

晚清以降吕祖殿名“赞化宫”之由来

正在中国民间影响广泛的吕祖信仰,到清代后期更形繁荣,一大批以"赞化宫"为名的吕祖庙在各地纷纷涌现。典型者如道光二十三年(1843),进士出身的张集馨(1800-1878)回籍住家时,与署都转陈延恩等人将位于其家乡仪征城南的吕祖祠重修一新,并"颜其额曰'赞化宫'"。~1又如道光二十八年(1848),广州佛山复建供奉吕祖的西樵山云泉仙馆时,亦特于道观正中"为赞化宫,以专崇奉"。~2不过对于吕祖庙以"赞化宫"命名之由来,学者有不同的解读。如地方文献提及扬州赞化巷之名源于该巷14号赞化宫,"赞化宫系道教的神庙,'赞化'二字其义取之于《中庸》'赞     

心理逻辑学对记忆研究的分析及其反响

心理逻辑学(psychologic)源于大众心理学(common sense psychology)，由挪威心理学家Smedslund创建。它运用概念分析的方法对传统的经验主义心理学进行了批判，思路独特，可供借鉴。该简要介绍了心理逻辑学的理论框架，并着重阐述了心理逻辑学对记忆研究的分析及其反响，对存在的争论也进行了分析。     

人生命运探源

一、命运的含义 对命运的解释,历史上有多种多样的说法和描述。这些描述都说明,人在一定社会关系中的现实生活过程,总会和社会的、自然的、精神的事物发生必然的或偶然的联系,联系着的事物又作用于人     

皮肤科知情告知中的人文哲学思考

在皮肤科的临床工作中应该树立辩证唯物主义的思想方法,重视用普遍联系的观点看待皮肤疾病,分清主要矛盾和次要矛盾.应对患者进行全面、真实,合理的病情知情告知,并在知情告知中充分体现人文关怀的精神.     

靠智慧生财

在知识经济时代，人们靠知识、智慧生财正在成为主流。不过这并不是说只有高学历的人才可能智慧生财。文化高的人自然是知识经济的主角，可是文化层次比较低的人也不是完全没有用武之地。既使是从事体力劳动的人，也需要动脑子。不管你从事何种行业，只要善于动脑子，就可能比别人计高一筹，抢占先机，而得     

近十年来五台山藏传佛教研究综述

近十年来，五台山佛教研究出现新气象，即五台山特有的藏传佛教成为学术界关注的一个焦点，在研究五台山文化时，必须面对藏传佛教。学术界触角的延伸，对于深刻理解汉藏佛教在五台山的融合与交流有较大的启迪作用，藏传佛教朝代研究、教派及高僧研究、寺庙及佛像建造艺术研究都取得了一定进展，但研究领域有待扩展和深化，研究视角、研究方法及理论有待升华。