武宗八仙承遗韵 功济十方弘道风——西安万寿八仙宫武术养生功法散说

西安万寿八仙宫自宋代开山弘道,历代身怀绝技、武艺超群的高道名师、云朋霞友,往来此云水之乡挂单仙宫、授武演道,为八仙宫留下了丰富多彩的武功技艺和养生功法,经近千年的积淀、精化、传承、发展,化演成了独具道家风范的武苑奇葩。此功法强身健体以养生,防身护法以修道,促进了道功道术的修持,形成了八仙宫的“家传武功”。     

个案概念化:发展、困境及整合模型

个案概念化是基于来访者及其问题信息提出的最佳解释和理论假设,该解释或假设指导了咨询实践.个案概念化是心理咨询师核心的综合性能力,也是咨询过程中不可缺少的部分.基于特定诊断或心理流派的个案概念化模型存在"从业认证上重视度高,临床咨询中使用率低"的困境.通过介绍和对比现有整合模型,澄清了个案概念化的框架.其中,循证整合模型...     

4-5岁幼儿数数行为的规则性与策略化应用特点的研究

本研究的主要目的是考察4-5岁儿童数数行为的规则性和策略化应用特点。研究选取了104名幼儿园中班儿童(年龄范围4-5岁),男女各半,采用现场实验法进行了逐一测查,测查任务为标准计数任务和数字复制任务。结果发现:4-5岁儿童的数数行为已经遵循一些数数规则,如固定顺序原则、一一对应原则和基数原则;但该年龄段的儿童还不会自发地把数数作为问题解决的策略应用于比较两组物体数目的问题上。     

放心

人生之累 ,人生之忧 ,在于不放心 ,老把个心吊着。从小处看 ,孩子上学穿马路危不危险？不放心 ;单位要裁人下岗 ,会不会有我？不放心 ;物价会不会涨？户口会不会作废？不放心。如此种种 ,不一而足。于是就苦恼 ,就忧烦 ,就焦虑 ,就心不在焉。结果眼前的事便做不好 ,就容易出错 ,工作、生活乃至身体都容易出问题 ,从而更增加了不放心的因素。往大处看 ,国家体制会怎么变？某国强大了会不会威胁我们？人类会不会毁灭？乃至地球会不会爆炸？不放心。于是就多虑进而多事 ,于是就有北约狗咬耗子轰炸科索沃 ,于是就有了法轮功无事生非围攻中南海。…     

正确引导青春期男女学生的心理适应性研究

本文以正确引导青春期男女学生的心理适应性角度出发,针对如何激发学生学习兴趣,培养毅力．促进身心健康,增强学习适应性提出了几点措施。     

护生就是护心 丰子恺《护生画集》读后感

丰子恺从1927年开始,为师父弘一法师的五十寿诞作画献礼,始作画50幅,定名《护生画集》。后秉承师愿,承诺每隔十年,逢师寿诞,作画一集。共作6集,450幅,终至圆满。虽然丰子恺并未亲见最后一集的出版,但是他平生呕心沥血之作为后世留下了宝贵的精神财富,它其中蕴含     

家居环境与室内家具的整体化设计研究

本文阐述了现代生活方式、家居环境和室内家具的关系,并着重探讨了生活方式的改变使现代家具趋于整体化设计方向,在现代家居环境中形成了室内家具与家居环境整体化设计的功能拓展,并介绍了其典型代表:影视家具、SOHO家具、整体厨房、步入式更衣间.     

老百姓的故事

l=G等 中速深情地 老槐树是 i根≯大黄河是 源 做好人是 本;有好心是 源,老百姓的故事@赵志杰 @黄昌海$陕西商洛师范专科学校艺术系!副教授~~     

幼儿撒谎行为探析

裤子上满是水渍,小刚硬说他没玩过水;嘴边明明沾有巧克力的痕迹,小红却偏偏不肯承认吃过巧克力。诸如此类的谎言让年轻的父母伤透心神却又倍感迷惑。因为他们总是把“不能说谎,要做诚实的孩子”作为一种基本道德来教育子     

求同之美与变化之美——中国古琴与西方鲁特琴的审美比较

古琴与鲁特琴分别作为中西方古典音乐文化中的代表乐器,通过对其起源、环境的梳理分析,发现在审美文化内涵中两者具有相似的高雅,在审美理想中古琴追求一种求同之美,而鲁特琴追求一种变化之美。