论《管子》经济思想的创新精神

《管子》一书,素以经济思想丰富著称。举凡农、工、商业,财政货币,价格理论,消费学说,几乎都有所及,可谓内容多而范围广。但丰富并不是它最可宝贵的特点。可贵的是,在此丰富的内容当中,蕴藏着一种创新精神。就是说,《管子》书中有关经济方面的理论,不少是走在时代前面的,带有革新性质的主张;     

《論语》《墨子》“物”字簡釋

一在由奴隶制向封建制转化的春秋过渡时期,人們言“物”已甚普及。《左傳》《国語》二书合計“物”字凡一百三十有三見,即共确证。此等“物”字,宇义空前杂多,其中一部分系指“万有不齐之庶物”,可知当时已颇注意关于自然現象的认識。但孔子以“继周”自命,所学所誨,限于倫理、政治,从不以自然界事物为认識对象;故《諭語》全书,只     

科学易

易指《易经》,又称为《周易》,它是中国古代六经之首,其最古用途,是为皇族和上层阶级占筮吉凶祸福和决断疑难。科学倡明的今天,人们又重新对它发生兴趣,不仅中国人,外国人也以很大地兴趣学易。不仅哲学社会科学界人有兴趣,自然科学的大家。如数学家莱卜尼兹、物理学家爱因斯坦、杨振宁等也有兴趣。原因不在于它真能占筮吉凶祸福,而在于它提供了一套完整地、有序地符号系统。其最初用来推演日、月、五星等天体的运动规律。现在又通向与生命有关的自然信息规律。如果给易学赋予时代的特征,应该说今日的易为科学易。我的论据如下。     

是桃花运还是劫数？——囚徒困境下的相亲策略

<正>一、囚徒困境概述囚徒困境是非零和博弈中的一则经典范例，其描述的是一种特殊情境。在囚徒困境中，两个罪犯被分别关押在两个独立的牢房中，不能互相沟通或协调行动。检察官为两人提供了以下方案：如果两人都认罪，则每人得到5年刑期惩罚；如果两人都不认罪，则每人得到1年监禁的轻判；如果只有一个人认罪，则认罪者将被免于惩罚，而另一个人将被判10年监禁。如果两人都采取自私策略（即认罪），则会进入囚徒困境唯一稳定的“纳什均衡”，双方都得到5年的刑期。但若两人都能采取合作策略（即都不认罪），则双方都只需服刑1年，达到有效的协作（见图1）。     

试论改善师生关系的途径

师生关系是儿童主要的社会关系之一，是儿童发展的重要资源。研究改善师生关系的途径具有重要的现实价值和意义。本文从发展的系统论出发，根据影响师生关系的多种因素以及这些因素之间的有机联系，提出一些改善师生关系的方法和途径。     

心理逻辑学对记忆研究的分析及其反响

心理逻辑学(psychologic)源于大众心理学(common sense psychology)，由挪威心理学家Smedslund创建。它运用概念分析的方法对传统的经验主义心理学进行了批判，思路独特，可供借鉴。该简要介绍了心理逻辑学的理论框架，并着重阐述了心理逻辑学对记忆研究的分析及其反响，对存在的争论也进行了分析。     

人生命运探源

一、命运的含义 对命运的解释,历史上有多种多样的说法和描述。这些描述都说明,人在一定社会关系中的现实生活过程,总会和社会的、自然的、精神的事物发生必然的或偶然的联系,联系着的事物又作用于人     

皮肤科知情告知中的人文哲学思考

在皮肤科的临床工作中应该树立辩证唯物主义的思想方法,重视用普遍联系的观点看待皮肤疾病,分清主要矛盾和次要矛盾.应对患者进行全面、真实,合理的病情知情告知,并在知情告知中充分体现人文关怀的精神.     

近十年来五台山藏传佛教研究综述

近十年来，五台山佛教研究出现新气象，即五台山特有的藏传佛教成为学术界关注的一个焦点，在研究五台山文化时，必须面对藏传佛教。学术界触角的延伸，对于深刻理解汉藏佛教在五台山的融合与交流有较大的启迪作用，藏传佛教朝代研究、教派及高僧研究、寺庙及佛像建造艺术研究都取得了一定进展，但研究领域有待扩展和深化，研究视角、研究方法及理论有待升华。     

苏浚生生易学之研究——兼论苏浚调和理学与心学的方法

苏浚是明代后期著名的理学家和易学家。苏浚易学属于义理易学,具有心学易的色彩。苏浚易学的主要贡献在于提出了圣人洗心而作《易》的观念,这为后世注经者以心论《易》提供了"合法"诠释的前提。在苏浚看来,学习《周易》,固然要学习《周易》所蕴含的各种人事及其道理,但更重要的是要学习圣人之心。另外,苏浚采用人心涵具天理这一思路,既承认了天理的本体性地位,又突出了心的重要性,从而表现出调和理学与心学的理论努力。