《伤寒论》与时间生物学

《伤寒论》在《内经》天人合一的理论指导下，认为人与自然息息相关，天地阴阳之运转，影响人体正气之盛衰，人得天地之气旺而能御邪。太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经之经气在一昼夜各有当旺之时，在主时之时治疗和预防该经疾病，较非主时之时奏效为佳。《伤寒讼...     

论《傲慢与偏见》中女主人公的心理成长历程

本文通过分析女主人公伊丽莎白的心理成长过程,尤其通过剖析其对达西先生由轻视到尊重最后到爱慕的微妙的情感变化,揭示了主人公心理逐渐成熟的奥妙。     

劳斯的道路

劳斯的道路南昌铁路中心医院（３３０００３）赵家业劳斯当年曾经离开医学院在得克萨斯的一个大牧场度过了１年时间，显然是为了康复结核病。他一度回到内科来，又发现自己“不适合做一名真正的医生”（用他自己的话来说），于是转向病理学作为研究入门。而我在早年时却几...     

水彩静物画的独特意趣

水彩静物画是水彩画分支,追求水色交融,散发出独特的艺术魅力,宁静又活泼,把水彩静物画的韵味进行了淋漓尽致的展现。在不同的历史时期和发展阶段,我国的水彩画家在选用艺术表现手法时也各不相同,但是不论如何一直都包含着中国传统意象,显现出民族独特的审美趣味。这是中国水彩静物画的独特魅力,带有浓郁的中国特色和民族化色彩,将我国的美术艺术和艺术成就展现无遗。文章着重就我国水彩静物画的意趣进行探讨。     

高校校园文化建设——以广东海洋大学视觉形象为例

广东海洋大学视觉形象建设与视觉识别系统(Visual Identity System)的设计与应用有助于塑造学校文化形象,提升学校文化品位,打造学校文化品牌。在设计中需要充分挖掘本校特色,做到视觉识别系统的统一性与规范化,进一步完善广东海洋大学的视觉形象识别系统,增强全校师生员工对学校的归属感和认同感,使社会认同和熟知,将学校文化内涵短期内做到极大的提升。     

妙语“四两”亦可拨“千斤”

俗话说的“四两拨千斤”，就是太极拳技法，即以巧以智胜人的功夫。你一拳似有千斤凶猛地抡过来，我轻轻地一闪以四两之力拨过去；由于你用力过猛，一拳打空收不住，自然会一下踉跄趴下去。在人际交往中，妙语“四两”，亦可拨动“千斤”。     

经验论哲学在当代的新形式──范弗拉森建构经验论介绍

经验论哲学在当代的新形式──范弗拉森建构经验论介绍赵妙法经验论在西方哲学史上一直具有长盛不衰的生命力。从中世纪作为经院哲学的异端的唯名论，到近代与唯理论平分秋色的经验论，再到现代以孔德、马赫为代表的实证论，直至本世纪以维也纳学派为代表的逻辑实证论或逻...     

美术教学与语言界限

美术教学不被质疑.取决于两种共识:或者一.按现行的习惯做法.强调它的个性原则和自身特点;或者二,使它的规律与特点更为明晰、具体地被把握,并找出其中的规律性.在第一种共识下,美术教学可顺理成章地继续下去;在第二种共识下.就会遇到问题.     

《文子》的养生之道和尊生思想及其当代意义

一、养生的最高境界———和养生之道的最高境界是达到“和”的状态。养生得和是在与外物交接中保持内心平和,静默恬淡,做到物欲与情欲不患于心,神、形、气、物兼养而不伤的自身和谐的理想境界。养者,养神为本,养形为末。本者,天也,根也,原也;末者,逐也,随也。养神与养形互为本     

环境美与精神文明

环境美与精神文明赵洪恩美与文明是相通的,文明是人类改造世界的成果。人们在改造客观世界的同时,主观世界也得到改造,社会的精神生产和精神生活也得到发展,这方面的成果就是精神文明。而美,则是体现人在改造客观世界时对象化于其中的人的本质力量的感性表现,从本质...