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虽然基督教传播了全人类皆兄弟的理想，但是2000年以来兄弟情谊仍然只是理想。在历史上有十字军远征、大西洋贩卖奴隶、灭绝美洲土人、实行殖民统治及其他许多事件。在新时期欧洲人已经怀疑他们的信仰是否能保证理想的实现，于是他们提出的宗旨是达到“自由、平等、兄弟情谊”。 相似文献
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今年(指1957年——译者)是奥古斯特·孔德逝世的一百周年。孔德是进步的热烈拥护者,各人种统一的热情的宣传者,各民族之间的和平的维护者。孔德接受了和发展了18世纪和19世纪初期先进的思想家所提出来的一系列的思想。孔德完全有理由把这样的一些思想家,比如杜尔果,狄德罗,孟德斯鸠,孔多塞当作 相似文献
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突发性感音神经性聋（SSNHL,突聋）为耳鼻咽喉科常见疾病,治疗方法诸多,各种治疗方案的疗效也众说纷纭。本文通过利用检索国内报道的相关文献,对文献突聋中突聋的治疗方法进行归纳总结,并运用比较治疗学的研究方法进行分析比较,旨在寻求最有效的治疗方案突聋,促进突聋治疗决策的最优化。 相似文献
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“恩格斯在谈到他自己和他的那位赫赫有名的朋友时说过:我们的学说不是教条,而是行动的指南。这个经典式的定义异常鲜明有力地强调了马克思主义的往往被人忽视的那一方面。而忽视那一方面,就会把马克思主义看成一种片面的、畸形的、僵死的东西,就会割马克思主义的活的灵魂,破坏它的根本的理论基础——辩证法,即关于包罗万象和充满矛盾的历史发展的学说;就会破坏它同时代的一定实际任务,即随着每一次新的历史转变而改变着的任务之间的联系”。 相似文献
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P.富尔基埃(Paul Faulquie)所著《论存在主义》一书,系统地、通俗地介绍了存在主义哲学。作者认为,同哲学传统彻底的决裂是整个存在主义的标志。在十九世纪以前,古典哲学始终把本质放在首位,而存在主义是一种肯定存在至上的理论。存在是与本质相对而言的,所以作者在本书第一部分里,介绍了本质论哲学,即柏拉图和圣·奥古斯丁的神学本质主义;亚里士多德、托马斯和科学主义的概念本质论;胡塞尔的现象本质论。接着,作者以比较大的篇幅,在第二部分里,陈述了存在主义哲学。作者认为,“有多少存在主义哲学家就有多少种存在主义。”尽管这样,存在主义各派仍有共同之处,那就是存在先于本质。存在主义一般把“存在”理解为人的个人存在,只有人才具有存在,物并不具有存在,而人的存在只是一种可能性,能不能把存在变成现实,取决于人自己。存在主义者认为真正存在的只有这样的人:他自由地选择自己,他自己创造自己,他是自己的创造。作者大体把存在主义分为两大类:以萨特尔等为代表的无神论存在主义和克尔凯郭尔、G.马塞尔、雅斯贝尔斯的基督教存在主义,也谈到了海德格尔的本体论的存在哲学。作者还认为,在整个存在主义运动中,有一些哲学家,他们巧妙地把本质与存在这样两个对立的命题综合在一起,在第三部分里,提到了拉韦尔(Lavelle)和居斯多夫(Gusdorf),他们一方面承认人的存在先于本质,但当他们与本质论取得一致时,又认为人的价值取决于人的本质,作者把这一派哲学家称为本质论存在主义。作者在最后的结论中指出,第二次世界大战后轰动一时的存在主义当今已不时髦了,这在很大程度上是因为存在主义极大地改变了哲学气氛,存在主义已为人们所接受,现在西方的知识分子已或多或少地成为存在主义者了。下面是本书的引言和第二部分(存在主义哲学)的第一章——存在主义总述——的译文。 相似文献
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广松涉是日本原东京大学教授 ,著名的马克思主义哲学家 ,日本新左翼运动的旗手。他以恢复马克思主义的本来面目为己任 ,在马克思主义哲学的文献史料研究、文本逻辑研究、马克思主义哲学与近现代哲学的关系研究 ,以及结合现代科学及哲学的发展对马克思主义哲学的理论特质作进一步的阐释和发挥并由以建立自己的理论体系、继承发展马克思主义方面颇有建树。广松涉生前出版论著四十余部 ,发表论文数百篇 ,1 994年 5月因患癌症去世。但他博大精深的哲学思想影响正在逐步扩大 ,其主要著作有《广松涉文选》6卷和岩波书店于 1 996— 1 997年出版的《… 相似文献