台湾医疗司法制度略影

1　医疗事故的鉴定在我国台湾 ,如果医患双方对医疗过程有争议时 ,向有关机关进行告诉之后 ,有关机关会组织专家进行鉴定 ,主要有法医鉴定和医学鉴定两种方式 ,其中前者是对患者的死因进行鉴定 ,后者则是从医学的角度对诊疗过程进行鉴定 ,完成这项工作的主要有卫生署医事审议委员会医疗鉴定小组 (以下简称医审会 )、各相关医院、医学中心等。其中医审会以其高水平、高规格、及评议制等优势发挥着极为重要的作用。依照台湾“医疗法”第七十三、七十四条规定 ,台湾各级卫生行政机关都设立“医事审议委员会” ,对卫生管理工作中的某些专业事项…     

独自过江

某年春末夏初的时候，我带着容貌、金钱与才气跳进滔滔江水。     

“问”出来的课堂别样红——成都市成华区红花学校校长彭学明访谈纪要

编者按：2003年9月,为了解决进城务工人员子女入学问题,成都市成华区政府兴办了一所“农民工子弟学校”——成都市成华区红花学校。学校本着“善待他人,让每个心灵都如花绽放”的思想,经过十余载的共同努力,逐渐成长为一所区域教育均衡发展的典型学校。为了突破课堂教育中的“壁垒”,红花学校创造性地提出了“三疑课堂”导学模式。“三疑五段导学红花模式”专题在本刊发表后,引起了读者的关注,本期我们走进红花学校的课堂,深入解读“红花模式”。     

柏拉图论感觉

本文集中阐释了柏拉图的感觉学说。在第一部分,笔者通过借鉴弗雷德的观点考察了古希腊语aisthēsis这个词在柏拉图著作中的多重用法,指出它不仅表示感官知觉,还表示一般的觉识、意识,以及基于感觉之上的判断,等等。从第二部分开始,笔者按照发展论视野梳理并评论了柏拉图关于感觉的论述,主要涉及《斐多》《理想国》《泰阿泰德》和《蒂迈欧》几篇对话录。     

多元文化融合的新疆佛教石窟壁画

新疆位于古代丝绸之路的交通枢纽,是沟通东西方经济文化的桥梁,也是古代佛教及其艺术东传的必经之地.佛教及其艺术传入新疆后,根据当地的自然条件,在山地和平原分别建筑了石窟和寺院,如今寺院大多已经无存,保存至今的石窟则主要有龟兹石窟(位于今新疆库车、拜城)和高昌石窟(位于今新疆吐鲁番).这些佛教石窟内的壁画,既有古印度、古波...     

倾听λóγοs：赫拉克利特著作残篇DK—B1诠释

本文集中讨论赫拉克利特著作残篇DK—B1的翻译与理解问题。作者利用古典语文学方法详细阐述了DK—B1的若干文本问题,在总结西方学界各种观点的基础上对λóγοs（logos）的含义进行了深入分析。作者认为,赫拉克利特的λóγοs具有多个层次的含义,它不仅表示赫拉克利特个人的“叙述”或“教义”,而且表示超越的“理性”或“法则”。赫拉克利特呼吁人们理解λóγοs,洞察存在者之本性和真相,追求智慧而脱离愚昧,这是真正哲学式的召唤。     

倾听:Λγο赫拉克利特著作残篇DK-B1诠释

本文集中讨论赫拉克利特著作残篇DK-B1的翻译与理解问题。作者利用古典语文学方法详细阐述了DK-B1的若干文本问题,在总结西方学界各种观点的基础上对Λγο(logos)的含义进行了深入分析。作者认为,赫拉克利特的具有多个层次的含义,它不仅表示赫拉克利特个人的叙述或教义,而且表示超越的理性或法则。赫拉克利特呼吁人们理解Λγο,洞察存在者之本性和真相,追求智慧而脱离愚昧,这是真正哲学式的召唤。     

马克思的历史唯物主义

为了正确理解马克思的哲学,应当扫除的第一个障碍就是对唯物主义和历史唯物主义概念的曲解。有些人认为,历史唯物主义应该是这样一种哲学,这种哲学主张人的物质利益、人对不断增加自己的物质福利和使生活日益舒适的愿望是他的主要动力。但他们忘记了这样一个简单的事实:即马克思和所有其他哲学家所使用的“唯心主义”和“唯物主义”这个词与较高的精神水平的心理动机没有任何关系,与较低的、较卑鄙的心理动机也没任何关系。在哲     

克利托丰

《克利托丰》的整场对话只在苏格拉底和克利托丰两人之间进行。在对话的序言部分（406al-407a4），苏格拉底向克利托丰提出“指控”，说有某个人告知他：克利托丰在与吕西亚斯交谈的时候批评了他的“空谈”，而赞扬了塞拉西马柯的“教导”。接着克利托丰为自己进行了“辩护”，说自己并没有蔑视苏格拉底，而只是对他有一些不满。苏格拉底表示愿意听到对方对自己优缺点的评论，并且会从善如流。接下来对话完全变成了克利托丰的独白，它可以分为两个部分：第一部分，克利托丰关于苏格拉底的评论（407a5-410b3）。这是本篇的主体部分，它可以分为两个方面：A．克利托丰对苏格拉底的赞扬。这主要叙述了苏格拉底关于“美德”和“正义”的说教和规劝，而且，克利托丰同意这些规劝，认为追求美德和正义、关注灵魂是重要的事情。B．克利托丰对苏格拉底的批评。克利托丰向苏格拉底及其“同道”追问“如何去学习正义，什么是正义及其效果”，但是，苏格拉底及其同道始终无法提供令人满意的关于“正义”的知识。第二部分，克利托丰的最终判断（410b3-e8）。克利托丰希望苏格拉底不要只停留在关于正义的“规劝”方面，而且要给出关于正义的“知识”，否则，他只能得出结论：要么苏格拉底不知道正义是什么，只懂得歌颂它，就像歌颂舵手技术的人并不懂得掌舵技术；要么，苏格拉底知道正义是什么，但是不愿意与他分享。这就是克利托丰感到绝望并且求助于塞拉西马柯的原因。整篇对话到此戛然而止，苏格拉底对克利托丰的批评没有任何反驳，甚至根本没有回答。     

基于题目作答时间信息的认知诊断模型

在认知诊断评估中利用过程性数据,如作答时间信息,能进一步提升诊断精度。通过建立被试正确作答概率与个体速度参数之间的回归模型,开发了更简洁的新模型：RRT-DINA模型。采用实证与模拟研究,与JRT-DINA模型比较,探讨了新模型的性能。PISA2012数据研究表明,RRT-DINA模型的拟合效果更好。模拟研究结果表明：（1）RRT-DINA模型可采用MCMC算法实现参数估计,估计精度较高。（2）当以RRT-DINA生成数据时,RRT-DINA的题目参数估计精度优于JRTDINA;当以JRT-DINA生成数据时,JRT-DINA的题目参数估计精度稍微优于RRT-DINA。（3）当以RRT-DINA生成数据时,RRT-DINA的判准率优于JRT-DINA模型;当以JRT-DINA生成数据时,JRT-DINA的判准率稍微优于RRT-DINA,且差距较小。