如何破解乡镇区域群体"看病难"之困局

我国乡镇区域群体"看病难"之主要成因,在于医疗资源总体缺乏、政府经费投入不足以及乡镇区域群体经济收入增长缓慢."看病难"困局的破解之道包括:制定<国民健康法>,明确政府部门在全民医疗保健方面的法律责任;根据国民经济的发展状态,合理计算各个阶段政府卫生经费的投放总额,并将经费的主要部分投向乡镇区域;实施医药管理体制改革,资源共享;加强医学专门人才的培养、促进高级医学人才向基层单位合理流动.     

早期前列腺癌治疗的临床决策

早期前列腺癌治疗方法多种多样,临床医生根据患者不同的病理分期、分级及身体条件,做出符合患者个体的临床治疗决策,以期在目前条件下达到最佳治疗效果,降低医疗费用及提高生活质量.     

解脲支原体致病性认识的矛盾运动

解脲支原体(ureaplasma urealyticum UU)是一种处于细菌与病毒之间的原核微生物,被认为是女性生殖道常见且有致病作用的病原体,可通过性交传播.但因许多正常女性阴道内可检测出UU,且其中一部分人无性生活史或亦无任何症状,即并非都具有致病性.临床检查到UU,并不能确定是寄生状态还是感染状态,给诊断与治疗带来困难,是临床中亟待解决的问题.通过UU致病性认识发展的矛盾运动,发现UU致病力受血清型、浓度、宿主状态等多方面因素的影响.     

技术医学时代与高扬科学,人文精神

由于医学主导技术的革命,医学已进入技术医学新时代。技术医学时代中的技术主义思潮及其市场经济外部环境的某些负面影响,导致人文精神的一度衰落,因此而促成人文医学的复兴。未来医学必须高扬科学精神与人文精神,实现科学文化与人文文化的融会,方能维系技术医学与人文医学在２１世纪的高速、健康发展。     

论理查德·罗蒂的相对主义

论理查德·罗蒂的相对主义黄文杰（湖北工学院德育室４３００６４）首先应该指出的是,这个题目本身并不意味着罗蒂是主张相对主义的,或者说罗蒂就是通常所谓的相对主义者。事实上,在绝大多数时候,罗蒂是坚决反对别人对他为相对主义的指控的。本文试图解释罗蒂对相对主...     

评R.E.奥尔逊和A.M.保罗主编的《斯堪的纳维亚的现代哲学》(1972年)

由奥尔逊教授1966年在他过早的死去前想出并快要完成的这本文集,是他的同事保罗帮助完成出版的。保罗得到芬兰思想家J·辛提卡(Hintikka)、冯·赖特(Von Wright)的赞助,对美国哲学家来说,他们大概是最有名的斯堪的纳维亚思想家。在丹麦、芬兰、挪威和瑞典当前的哲学活动中,奥尔逊和保罗创作了一个异常广泛和有代表性     

逻辑学、方法论和科学哲学第六次国际会议定于明年举行

逻辑学、方法论和科学哲学第六次国际会议将于1979年8月22—29日在德意志联邦共和国汉诺威市举行,由国际历史和科学哲学协会的逻辑学、方法论和科学哲学分会主办,而由德国研究会和下萨克森州发起。会议将包括下面十四个部分:1.证明理论和数学基础,2.模式理论和它的应用,3.递收理论和计算理论,4.公理集合论,5.哲学逻辑,6.一般科学方法论,7.概率和归纳法的基础,8.物理科学的基础和物理     

大味必淡——试论弘一大师书作的美学意蕴及成因

身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。以上两偈是禅宗五祖弘忍下的上首弟子神秀及禅宗六慧能关于佛性的诗体把握。者认为慧能之所以能胜于神而得五祖付法,成为禅宗六,其根本在于对佛性的彻悟,对“淡”性的最高境界“空”的刻体验。让我们再来静聆弘一大师释子自道：“世法惟恐不浓,世法惟恐不淡。欲深入字法,须将无始虚妄浓厚习气尽放下,放至无可放处,‘淡’性然现前。淡性既现,三界津津有味之境界如同嚼蜡矣。”凡熟知弘一大师书作者皆知其书风以“淡”为主要特征,…     

意识:大脑整体运动态

简要叙述有关意识问题的不同理论观点,同时从一个全新的角度提出对意识内涵的理解:意识是大脑整体运动态,是能够与环境相互作用形成心理现象的大脑"运动态".意识是大脑运动的固有属性,大脑运动的本质功能就是产生意识.意识随着大脑的进化而进化,同时又是大脑进化的动因.     

脐血干细胞移植中的伦理思考

现代干细胞移植技术飞速发展。脐血干细胞移植在伦理学上具有胚胎干细胞和骨髓干细胞移植治疗不可比拟的优势,但是其伦理学上的可接受性并不等于伦理问题的消失。在脐血干细胞移植研究过程中,应该遵循伦理道德观和科学理性的原则,健康发展,造福人类。