从射水打桩法看类推

1935年,桥梁专家茅以升承担了建造钱塘江大桥的任务,他的方案很快得到批准.但开始动工时,打桩却碰到了意想不到的困难.江中泥沙层厚,用汽锤打桩,轻了打不进,重了木桩折断,忙碌一天只打进一根.第二天,正当茅以升苦苦思索对策时,忽然看到邻家的孩子在用铁罐浇花,细细水流居然把花坛泥土冲出一个深深的窟窿.他茅塞顿开,立刻想到了射水打桩的好办法,即把江水抽至高处,再向江底猛冲,把泥沙冲出个洞.射水打桩法终于解决了工程进展中的难题,保证了工程的顺利进行.茅以升在这里用的是类比模仿的方法.这在心理学上称为相似联想,即对某一事物的感知和认识,引起了对同它在性质状态上类似事物的感知和认识.这在逻辑上称为类比推理,即从一个事物具有某一个特点,推断另一在性质状态方面基本相同的另一事物也很可能具备这一特点的一种思维方法.类推方法有助于科     

湖北省道协召开一届二次常务理事扩大会议

湖北省道教协会第一届二次常务理事扩大会议于1994年10月16日至17日在武昌长春观隆重召开,出席会议的有本届常务理事及各地道协和宫观负责人。会议主要就认真学习贯彻国务院144号、145号令发布的两个宗教法规,《湖北省宗教事务管理暂行规定》和如何做好双登、三证发放工作及培养青年接班人等问题进行商谈。会议由副会长何至发主持。中国道协副会长、湖北省道协会长谢宗信作了省道协工作报告。报告总结了省道协成立以来所取得的成绩和不足,并提出今后工作的设想和安排。     

庇护九世简介(1846—1878年)

罗马教廷,自从四世纪依靠奴隶制罗马帝国皇帝起家以来,一贯利用宗教维护落后腐朽的制度,反对一切进步的和革命的事业,为反动统治阶级服务。庇护九世就是一个典型的例子。     

圣洗圣事在古代

“信而受洗的,将要得救”。(马尔谷16章16节)因此信仰和受洗就成了救灵的先决条件。但根据教史记载,三世纪以前的教父们,无一人提及应给儿童付洗的事。直到三世纪中叶,奥利洁内斯才开始谈给儿童付洗的问题,但遭到同时代教父代尔都良的反对,他认为不应给未开明悟的儿童付洗,以免亵渎圣事。实际上,在古代教友中普遍存在着晚年领洗的习惯。例如,圣盎博罗削在升主教的前夕才领洗。他原是米兰城的长官,374年米兰主教去世后,神职人员和教友在堂中选主教,意见分歧,大起争     

湖南省伊协举行新会址暨省伊斯兰教教育培训中心落成庆典

【本刊讯】2007年7月6日,湖南省伊协在长沙市天剑路266号新址举行省伊协会址暨省伊斯兰教教育培训中心落成庆典。来自全省各地伊协及回维族各界人士、特邀人士约150人参加庆典活动。省委常委、省委统战部部长李微微,     

职业评定量表(VIESA)的信度和效度研究

根据D.E.Super的职业发展理论,职业选择的成熟与发展一般分为五个阶段,中学生正处在从探索到成熟的重要转变期。本研究以美国大学测验中心的职业分类系统为基础,以职业评定量表VIESA为工具和对象,对北京市第六十五中学的179名高中三年级学生和北京师范大学心理学系的55名二年级学生进行了施测,检验了量表的信度和效度。量表的信度指标基本在.70以上,构想效度良好,以专业满意感为效标的效标效度达到显著水平。     

湖南省佛教协会举行二届四次常务理事会

湖南省佛教协会举行二届四次常务理事会本刊讯６月２６日至２７日，湖南省佛教协会二届四次常务理事会和佛学院毕业僧座谈会同时在长沙市麓山宾馆召开，出席常务理事会的会长、副会长、常务理事１６人，出席佛学院毕业僧座谈会的１８人。湖南省宗教事务局蓝庆钧局长、叶风...     

“一些”又怎能“独占”呢?

“现在,一些杂牌冷饮在那里独占鳌头,光明牌冰砖和雪糕难见踪影。”上面这段话引自《文汇报》1987年6月14日第一版《大厂冷饮销售何以竞争不过小厂?》一文。显然,它违反了矛盾律的要求,出现了自相矛盾的逻辑错误。     

庆祝建党八十周年 祈愿北京申奥成功——湘山寺举办文化交流活动

为迎接中国共产党建党80周年和祈愿北京申办奥运会成功，遵义湘山寺与贵州省文史馆于5月17日在湘山寺共同举办了文化交流活动。来自贵阳、遵义市、红花岗区的书画家、书画爱好者及有关领导100人，出席了文化交流活动。     

赞歌唱不尽 神恩叙不完

凡蒙主耶稣宝血洗净的人,得以与神和好,享受悔改重生,走主永生道路的福气,同时主还赐下平安,喜乐等内心的福气以及生活上的福气,这些,主都丰丰富富地赐给了我。 一、生命的福气 主把我从罪污中释放出来,使我获得今天内心的平安、自由。回想以前老我、老肉体,曾一度折磨着我。个性强、脾气躁的我,逆耳之言连一句也听不得。甚至夫妻之间,为一点生活小事,也要大