被突围的苦难CSSCISSCI

文以载道,言志抒怀,寓教于乐,润物无声。我们本着丰富内容、拓展视野、增强可读性的初衷,增设“文苑”栏目,刊发穆斯林作家和文学爱好者创作与翻译的文学佳作,以文学形式表达伊斯兰信仰,展示穆斯林精神,搭建思想、艺术与心灵碰撞交流的平台。本栏目得到回族作家郭宝光和“阿语天空”微信翻译平台李海钦、马学军先生等的鼎力支持,特致谢忱。     

诗人·性情·诗歌——谈徐复观的《传统文学思想中诗的个性与社会性问题》

诗歌写作是一种极为复杂的精神活动,很难用一个整齐划一的标准来评判什么是好诗,什么不是好诗.只要他们的诗歌能够带给人们心灵的慰藉和感动,能够让社会上形形色色的人都能在其中找到属于自己的心声,那么就足够了.     

现代什叶派著名思想家--阿拉玛·托布托巴易

阿拉玛·托布托巴易(又译塔巴塔巴仪),全名阿拉玛·赛义德·穆罕默德·侯赛因·托布托巴易(AllamahSayyidMuhammadHusaynTabatabai)1903年(伊历1321年)出生在伊朗大不里士(Tabriz)一圣裔家庭,该家庭系圣族,14代皆出著名伊斯兰学者。托布托巴易从小在家乡接受初等教育,掌握了阿拉伯语和基本的宗教知识。大约20岁时赴伊拉克纳贾夫(Najaf)著名的什叶派大学继续攻读,在宗教大学里许多学生盲从“传播科学”的分支,特别热衷于神圣法律(divinelaw真主的沙里亚大法)、伊斯兰法理学和判决原则,而托布托巴易则寻求传统科学的两个分支,继承科学和推…     

长大成人

<正>"我们最深的期望与祈求,就是你们成为成熟的基督徒!"(林后13:9,英文版今日圣经直译)一个人重生之后,神的旨意是要每一个信徒在灵里成熟,长大成人。"效法他儿子的模样"(参罗8:29),满有基督长成的身量。可是,大家心里有个问题——为什么一定要长大成人?如何才能长大成人?一、如果你不长大你不成长,为父的心非常难过。想想如果你的孩子一直长不大你会如何?使人得更丰盛的生命是耶稣到世上来的任务,也是教会牧养的使命。     

新型犯罪构成模式的特点及操作依据之解析

新型双层模式是在对我国现有犯罪构成模式进行改造的基础上形成的，保留了原有的犯罪构成四要件作为评价的第一层次，社会危害性的现实评价作为第二层次的要件。两个层次的评价各自承担独立的法律功能，其排列顺序符合认识和司法实践规律的要求，形成开放性的犯罪构成体系。而期待可能性、可罚的违法性和可罚性理论及社会相当性理论的引入则可以增强双层模式的可操作性，实现一般正义和个体正义的对立统一。     

“哲学现代化”(刊授讲义)已付印

为了适应新时期理论工作面向四化、面向世界、面向未来及广大理论工作者进行知识更新的需要,中国社会科学院哲学所于1984年11月～1985年1月在北京先后组织了两期哲学现代化讲座。由在京的理论工作者马洪、于光远、刘国光、邢贲思、何祚庥、李奇、肖前、李秀林、查汝强、夏甄陶、赵凤岐、王锐生、徐崇温、吴敬琏、秦麟征、沈恒炎、柳树滋、罗慧生、陈筠泉、夏澍、马泽民、童天湘、章士嵘、吴仕康、王     

“吃”出来的文化——《棋王》、《绿化树》文化意蕴比较谈

《棋王》与《绿化树》这两篇小说都将吃描写得极为精湛,但其中却蕴含着较大的文化差异,它们文化上的交叉渗透展示并论证了中国儒道文化的交融与互补共生。     

缘起即成永恒

佛典记载,佛陀决定要为一位醉汉剃度。弟子们都一致反对。惟有已证阿罗汉的大弟子有他心通,知道醉汉明日醒来必生悔意,所以没有异议。但佛接着说:众生刹尘心,我也可数尽。这醉汉即令明天醒来会还俗,但他既有一念菩提心,我便应当为他护念,使之成为他日后得度的因缘。