物理趣事五则

一、超速诡辩 　　某国某市。 　　一次，交通警察拦住了一辆超速行驶的轿车。 　　“对不起，夫人 !”警察很有礼貌地说：“您违反了交通规则，超速行驶。您的车速已达到了一小时 60公里。” 　　“哦，这是绝对不可能的 !”驾车的妇女以不容置辩的口气答道：“我总共才行驶了 15分钟，远远不到一小时，怎么谈得上一小时 60公里呢 ?” 　　“夫人，我的意思是： 60公里的路程，您将会用一小时赶到。” 　　“那也是绝对不可能的 !我只要再行驶 10公里就到家了，根本不需要赶 60公里的路程。” 　　二、煤灰救命 　　1903年，在南极探险的…     

北京师范大学人文宗教高等研究院龙泉基地揭牌仪式在龙泉寺举行

本刊讯8月14日,北京龙泉寺隆重举行北京师范大学人文宗教高等研究院龙泉基地揭牌仪式。原全国人大副委员长许嘉璐先生,中国佛教协会副会长、北京龙泉寺方丈学诚法     

国外对平面广告受众注意心理的眼动研究

眼动技术被认为是研究广告注意心理的最佳手段之一。文章从广告刺激和受众主体两个方面综述了国外利用该技术对平面广告受众注意心理研究所取得的有益成果,并指出了目前研究中依然存在的一些问题,希望能给感兴趣于这一领域的研究者一定启发     

网络广告的心理传播效果及其理论探讨

网络广告现已得到众多商家的重视与青睐。研究发现, 网络广告的心理传播效果明显受到广告自身特点(如网络广告的形式、互动性、情感元素、产品类型)、受众状态(如受众的期待、卷入度、先前经验、性别)、以及网络环境等因素的影响。学者们利用修正的精细加工可能性模型、互动广告模型、网络广告心理效果模型等对该类广告效应进行理论解释。但现有研究也依然存在一些问题, 如影响因素有待拓展、研究方法有待创新、因变量指标有待规范、理论总结不力等。     

受众卷入及其对广告传播效果的影响

卷入（involvement）概念在市场研究中得到了极为广泛的关注,特别是在广告心理领域更是备受重视。研究发现,卷入常常影响广告的传播效果,制约着广告自身特点、插播环境、受众主体特征等作用的发挥。同时,学者们围绕这一概念构建了卷入的四水平说、加工深度模型、精细加工可能性模型、FCB网格、Rossiter-Percy网格等诸多理论模型。文章对相关研究进行了较系统的考察,并提出了现有研究依然存在的一些问题,如生态效度偏低、研究方法单一、相关的自动加工研究不够等     

参加伊玛目霍梅尼葬礼归来

“我们是属于安拉的,我们都将归到他那里去。” (《古兰经》2:156)伊朗人民的革命领袖伊玛目霍梅尼于1989年6月3日午夜归真了,4日晨消息传出,伊朗政府宣布全国举行哀悼40天,举国上下为之悲恸。5日晨,当我国电台播出了这一消息后,许多中国穆斯林都为失去这样一个伊斯兰名人而感到悲哀。     

游槽渔滩感怀

游槽渔滩感怀四川省佛学院照空暑假快要结束了,我同晓云同学一道利用回校的机会,乘乐山至洪雅县的班车,去槽渔滩旅游。槽渔滩位于四川省洪雅县罗坝乡,是近几年才开发兴建的一座以水电站为主,附设旅游、运输等为一体的多功能服务设施,享有“小三峡”之美称,吸引着众...     

世宗和第六次大会掠影

世宗和第六次大会掠影努尔曼·马贤世界宗教和平大会（以下简称世宗和）第六次大会于１９９４年１１月３日～９日在梵蒂冈和意大利里瓦·加尔达市举行。来自６０多个国家的６００多位代表和３００多位来宾、观察员以及工作人员共千余人参加了会议。他们分别代表伊斯兰教、...     

情感广告的传播效果及作用机制

情感诉求在现代广告中运用非常广泛,并已成为西方广告心理研究的热点问题之一。研究者们重点探讨了情感诉求的作用机制、情感诉求所能达到的传播效果及影响其传播效果的相关因素。文章对这些研究进行了较系统的考察,并提出了现有研究依然存在的一些问题     

《圣训珠玑》(译文选载)

圣训,是先知穆罕默德在传教过程中的言行实践和他对门弟子的言行表示赞同、默认的总称,是伊斯兰教立法立说的第二依据。其地位仅次于《古兰经》。各种著名的圣训集,是伊斯兰教的重要经典和伊斯兰——阿拉伯文化的珍贵遗产,是研究伊斯兰教哲学、教法、历史、文学和道德伦理的必不可少的文献。对圣训的学习和研究,已越来越多地引起世界各国穆斯林重视。中国伊斯兰教协会选印的《圣训珠玑》一经,收录圣训近两千段,都是从最可靠、最著名的《布哈里圣训实录》和《穆斯林圣训实录》中精选出的两家“会同”的圣训。此经分章分节并附有序号,对我们学习和教学都比较实用。此经采用了《穆斯林圣训实录》的章节题目和序号;有些节次下因无两家“会同”的圣训,未予辑录。故节次序号不连贯,请读者注意。此经印行以来,不少读者来信反映,希望能出版此经的译文。为此,我将它译为汉文,在《中国穆斯林》上陆续发表,以供参考,并希望国内同道赐教指正。