弘扬伊斯兰教的优秀道德传统 为社会主义精神文明建设服务(二)

四、当前应强调和宣传伊斯兰教道德规范和思想　　中央《决议》讲:“鼓励支持一切有利于解放和发展社会主义社会生产力的思想道德,一切有利于国家统一、民族团结、社会进步的思想道德,一切有利于追求真善美、抵制假恶丑、弘扬正气的思想道德,一切有利于履行公民权利与义务、用诚实劳动争取美好生活的思想道德。”如果我们将这里的四个“一切”作为借鉴传统文化和其他道德思想的检验标准,我们将会发现伊斯兰教关于道德的思想中不少内容是符合这个标准要求的。下面提出的几个方面的内容,如果加以阐发提倡,就可以为社会主义精神文明建设服务,有…     

论陈澧《汉儒通义》

<汉儒通义>是陈澧生前最为看重的著作之一.对乾嘉学术专尚考据的不满及对考据学衰微的担忧这两个看似矛盾的原因是陈澧著作<汉儒通义>的出发点,而<汉儒通义>特殊的著作体例中蕴含了陈澧治学的原则和精神,包括对清儒治学家法的继承,对宋学精神的依归和治学的理想境界.<汉儒通义>是陈澧学术思想的重要体现,也是研究清代学术由乾嘉向晚...     

伊斯兰教关于婚姻的教法规定

伊斯兰教关于婚姻的教法规定努尔曼·马贤伊斯兰教主张，人到适婚年龄就应当婚配。《古兰经》对男女婚配以及他们相互之间的权利和义务作了高度的概括，而以夫妻互为对方的衣服这种观点来表述他们双方之间权利和义务的关系。圣训说：＂结婚乃是我的常道，违背我的常道者，...     

第12届世界伊斯兰团结大会剪影

（一）　　第１２届世界伊斯兰团结大会于１９９９年６月２８日至７月１日在伊朗伊斯兰共和国首都德黑兰举行。这是伊朗从１９８８年起每年在先知穆罕默德诞辰（即圣纪日）举办的国际性学术年会。我应举办单位伊朗世界伊斯兰教派亲近研究中心秘书长阿亚图拉·霍拉萨尼的邀请赴会。中国伊协派英语翻译敏昶随行。于６月２５日凌晨抵达德黑兰，下榻于自由大饭店。应邀出席会议的有来自沙特、阿曼、也门、巴林、科威特、叙利亚、黎巴嫩、埃及、利比亚、阿尔及利亚、摩洛哥、苏丹、尼日利亚、塞内加尔、印尼、马来西亚、巴基斯坦、阿塞拜疆、乌兹…     

伊斯兰教史上独树一帜的艾巴德派

伊斯兰教在历史上因政治、学术思想和教法观点的不同曾出现过各种派别。流传至今的除逊尼、什叶两大派外,尚具一定影响的要算艾巴德派了。它主要分布于阿拉伯半岛东南之隅的阿曼和非洲的桑给巴尔,过去同我国穆斯林在宗教上来往甚少,因而我们对它知道得不多。今年四月份,阿曼苏丹国在首都马斯喀特举行“伊斯兰教法学研讨     

在古尔邦节招待会上的讲话

尊敬的穆斯林弟兄们!来宾们、朋友们!色兰!今天是一年一度的古尔邦佳节,我们同各位弟兄、朋友们欢聚一堂共同欢度这个佳节,感到非常的高兴,请允许我以中国伊斯兰教协会的名义,并代表我国各族穆斯林向在座的弟兄们、朋友们、向各位驻华穆斯林使节和他们的夫人、向帮助我国建设的各位穆斯林专家和他们的夫人们致以热烈的节日祝贺!古尔邦佳节是全世界穆斯林的传统的重要节日,世界各国穆斯林都满怀喜悦的心情     

《达雷米圣训集》内容及特点简析

人们都知道,逊尼派所奉行的有六部著名而标准的的圣训集,前五部的正确性是公认的,对第六部曾有不同的主张,有部分人主张是伊玛目.马立克的《穆宛塔》,有部分人主张是达雷米的《圣训集》,但是多数人主张是伊本.马哲的《圣训集》,后来以此主张肯定了伊本.马哲的《圣训集》为第六位,《穆宛塔》被列为第七位,《达雷米圣训集》被列为第八位。伊玛目.达雷米及其著述达雷米(797-869,全名阿卜杜.拉赫曼.本.法得勒.台密米.达雷     

心如明镜台

禅宗公案 神秀偈曰：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”祖曰：“汝作此偈，只到门外，未入门内，如此见解，觅无上菩提了不可得。无上菩提须得言下识自本心，见自本性。不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞。一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。若如是见，即是无上菩提之自性也。”     

伊斯兰“五功”浅释

安拉说:“正义是信真主、信末日、信天神、信天经、信先知,并将所爱的财产施济亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐和赎取奴隶,并谨守拜功、完纳天课、履行约言、忍受贫困、患难和战争。这等人,确是忠贞的;这等人,确是敬畏的。”(《古兰经》2:177) 先知穆罕默德说:“伊斯兰是建立在五件事上:信仰安拉,履行拜功,在‘莱麦丹’月