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111.
抑郁症作为一类精神疾患其隐喻由来已久,精神病学与心理学对该病认识的不断深入,相互运作并将抑郁症置于异化之中,社会文化等诸因素强化了病患扭曲的认同感。从社会、文化功能的角度探讨隐喻对抑郁症病患心理的消极影响,旨在丰富我国抑郁症研究的医学社会学内容。 相似文献
112.
1999年的儒教研究,有以下几点:第一,儒教(学)是不是宗教,甚至儒教(学)是否具有宗教性,仍然处在争论之中,没有比较一致的看法。第二,有关论著并不多。第三,有一些论著并未涉及儒教(学)是否宗教、但从儒学宗教性或从宗教角度研究。第四,出版了儒教专著。下面就重点问题进行介绍:一、儒学的宗教性1.郭齐勇认为:本世纪曾不断发生过儒学究竟是不是哲学或是不是宗教的怀疑与争论,原因盖在于人们往往以西方思辨哲学或一元宗教作为唯一参照来评释东方儒家思想。世纪初,唯科学主义盛行,“宗教”在中国近乎成了贬词,与“迷信”… 相似文献
113.
9月7日北京市的部分阿洪和各区清真寺民主管理委員会的代表参观了京郊通州区張家湾人民公社。这次参观,使大家受到了一次深刻的实际的社会主义教育,进一步认識到在党的正确領导下,农村发展的新面貌,已經或正在成立的人民公社(共产主义社会的萌芽),将逐步加速消灭农村和城市之間、工农之間和工农与知識分子之間的差别。 相似文献
114.
115.
一、历史大循环条件下的类似文化自觉一百多年的历史 ,宛如走了一个大循环。这一大循环包括两种现象 ,一种是中国思想界重新拾起 1 9世纪中叶至 2 0世纪初思考过的同样的文化问题 ,出现与那时类似的对传统文化的自觉现象。另一种是 1 9世纪中叶至 2 0世纪初国际环境在今天出现延续现象。不过大循环不是历史又回到原来的位置。1 9世纪中叶至 2 0世纪初的中华文化自觉表现在中国思想界对传统文化的批判和崇尚西学上。魏源从 1 842年就开始提出中国要向资本主义国家学习的主张 ,要求学习西方的生产技术。①洪仁 1 85 9年撰《资政新篇》提出了… 相似文献
116.
作为圣经历史批判方法之一种,传统历史方法试图呈现圣经中各传统形成与流传的过程。本文以拉德的六经与诺特的五经为文本考察的中心,探讨他们对这一方法的具体运用及其贡献。同时,本文对这一方法的预设以及引发的质疑与困境,亦作出述评。 相似文献
117.
118.
当我们考察汉代的社会与思想时,会发现汉代史籍中记载的大量的“谣”与当时的社会特别是政治生活密切相联.这些“谣”往往以曲折的方式对后来出现的政治事态作出预言,表达了当时的知识分子群体及一般社会民众对社会政治问题的态度,因而它们构成了汉代社会思想的一个重要方面.在这里,我们试图通过几个具体的例子对汉代作为预言的“谣”所表现的社会批判意识作一简要的说明. 相似文献
119.
120.