在神的家尽忠——记厦门竹树堂吴天星长老

厦门竹树礼拜堂,已有142年的历史,在神的这块葡萄园里,前后涌现了许许多多为神的家尽忠的仆人。吴天星长老就是其中之一。下面所要记述的就是他的二三事。     

客家“围龙屋”的宗教与哲学

客家“围龙屋”不仅是世俗日常生活的居室空间,也是宗教哲学的文化空间,它以建筑图式和符号表达出古老的宗教哲学内容。客家“围龙屋”的宗教与哲学在居室空间上表现为三个层次:其里层以堂屋神龛为核心构成宗教崇拜圈;其中层以建筑图象构成哲学符号圈;其外层以山川“风水”构成宗教哲学氛围圈。它们以物化的建筑形式显示出居室主人的宗教哲学意识和相应的文化精神。     

《推销员之死》与美国梦的两面性

威利,他善良、讲义气,有人品,仪表堂堂,招人喜欢,一生的梦想成为像戴夫·辛格曼一样成功的推销员,在一个公司恪守尽责勤勤苦苦工作了45年,却晚年生活潦倒,举债度日,为了两万元的保险金而自杀。他的两个儿子也没有逃脱失败的结局。相反,霍华德与伯纳德却成功,他们比威利多的只是家世和背景。他们相反的人生结局。是对美国梦的讽刺,成功不仅取决于自己的才能和努力,还取决于家世和背景;人与人之间不可能都拥有平等的权利。对于生活在社会底层的小人物,美国梦,仅仅是一个梦。     

征服的力量

在有名的加州红杉林前，观光客看着那高耸入云，如沉默巨人般的一棵棵红杉，禁不住赞叹不已。     

学分制下大学新生人际交往技巧训练报告

学分制下大学新生人际交往技巧训练报告连淑芳（上海大学社会科学学院）１引言大学新生正处于人生的黄金时代。随着需要层次的不断提高和自我意识的日益强化，他们渴望建立起良好的人际关系，从中得到激励、自信和归属感。但是由于每个人对人际关系的认识和态度不同，个人...     

青少年独立性的变异——反抗性

“尽管知道孩子一上初中,就进入儿童第二反抗期,也提前在心里做好了战斗准备,但还是无法接受越来越难管教的女儿。比如,过去起床还知道把被子叠一下,这段时间人家不叠了,说这叫不修边幅,不拘小节。但这不叠被的时间又全部用在镜子跟前。曾三令五申不准留长头     

琵琶反弹湄洲岛

你玩过一个再简单不过的游戏么？——信手拣起一颗小石子儿，手一扬，石子儿飞起来，“呼”地一声落入眼前的水面，于是，你就瞧好了，只见一圈圈的涟转迅速地在水面上泛开去……调洲岛，就是这样一个小小的石子儿。它藏在距离福建莆田市四十来公里外的一处海湾之中，离岸不过一箭之遥，瘦而小，就象你在任何一处乱石滩上拣到的任何一颗石子一样平淡无奇。要不是这一颗小小“石子儿”，在中国老百姓的精神生活中激起了足足一千年。波及亿万人的天大涟前，那么，我永远也无缘无福——能在二十世纪末的某个新年里来探望它。为我匆匆的旅程作出…     

略谈道家功法修真入门

道家功法,从北五祖、南五祖,至七真师祖,已有一套完整的性命双修功法,既是金液还丹,也是九转还丹法。其功理功法是以阴阳的造化,用清、浊、动、静、降本流末,而生万物的原理,以顺逆颠倒之法。顺去生人,逆来生仙。生仙也有十月怀胎,三年乳哺,九年调婴。丹经有云:“炼己无限,修仙有程。”炼己者即是从筑基到炼     

男排队员发球的趋避动机冲突对发球攻击性影响的研究

自排球比赛实施每球得分制以后，男排队员在重大国际比赛中，运动员发球的攻击性明显减弱，且发球失误率高，成功率低。如何在发球不失误或少失误的前提下提高发球攻击性已成为我国男排迫需解决的问题。笔者认为提高发球攻击性，减少发球失误率，除抓好平时发球技术训练外，还要明确发球的指导思想，加强发球动机训练。国家排球训练总局组织人员针对发球指导思想问题对国内著名的排球教练员进行了调查，其调查结果是，54．2％的人认为发球应在有攻击性的前提下减少失误；