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41.
42.
对于新生儿重症监护室中的一部分危重新生儿,虽然可以借助高新尖的医疗技术挽留他们的性命,但却不能避免其出现影响远期生存质量的后遗症。因此患儿家属和医务人员陷入了是否对这些危重新生儿实施放弃治疗的两难困境。对NICU中放弃治疗的对象、伦理学依据、伦理学意义以及如何实施放弃治疗的问题加以讨论,为NICU医务人员提供有益参考。 相似文献
43.
作为学习时间分配研究热点的基于议程调节模型认为,学习者是在学习目标的指导下,建构并执行议程来进行学习时间分配。议程即学习计划,是学习时间分配的驱动力。该模型强调学习者在自我调节学习过程中有意识的进行着学习效益最大化的权衡决策来实现学习目标,包容了以往学习时间分配的经典理论。大量的新近研究支持了基于议程调节模型,并深入地探讨了议程驱动与习惯性反应之间的关系。 未来的研究应进一步考察学习时间分配权衡过程中的意识和无意识双加工机制,探讨个体变量对学习时间分配议程建构的权衡机制的影响,并在更加生态化的情境中考察学习时间分配议程建构的权衡机制。 相似文献
44.
1一般资料
对于1998年1月至2002年12月5年中新生儿专科出院的1874名病人进行回顾性调查,其中出院前终止治疗64人.64例新生儿中,男40人,女24人;早产儿17人,低出生体重儿23人(<2.5kg 15人、<1.5kg8人);疾病诊断:重度新生儿缺氧缺血性脑病26人,先天畸形26人(其中先天性心脏病11人),宫内感染(包括败血症、巨细胞病毒感染、弓形虫感染等)9人,核黄疸1人,新生儿肺透明膜病2人.终止治疗的原因有:救治无效25人,经济困难14人,严重缺陷14人,担心有后遗症11人.从上述资料可见早产、低出生体重及重度新生儿缺氧缺血性脑病是终止治疗的主要疾病,终止治疗的主要原因是病情严重救治无效. 相似文献
45.
谢遐龄 《Frontiers of Philosophy in China》2009,4(1):38-51
Mou Zongsan incorrectly uses Kant’s practical reason to interpret Confucianism. The saying that “what is it that we have in common in our minds? It is the li 理 (principles) and the yi 义 (righteousness)” reveals how Mencius explains the origin of li and yi through a theory of common sense. In “the li and the yi please our minds, just as the flesh of beef and mutton and pork please our mouths,” “please” is used twice, proving aesthetic judgment is necessary to understanding Mencius. An analysis of Zhu Xi and Wang Yangming’s ideas will show that Confucianism should be interpreted by appealing to aesthetic judgment, and a discussion of Kant’s theory of judgment and Gadamer’s critique of Kant’s theory will support the same point. The conclusion is that Chinese moral philosophy should be interpreted through aesthetic judgment. 相似文献
46.
在澳大利亚,没有什么比悉尼歌剧院更为著名,更值得骄傲的了。她是悉尼港湾里的一颗明珠,是一段凝固的音乐,是建筑史上的一个奇迹。然而,这座独具艺术魅力的歌剧院,当年却差点成为“一部难以完成的交响乐”。 相似文献
47.
48.
50.
企业文化理论提本世纪八十年代初在西方兴起的一种新的管理理论。它主要研究企业的行为、规范、准则、价值取向、群体意识、精神动力等,借以增强企业的凝聚力、向心力,获取更大的效益。尽管企业文化的内涵、外延,至今还没有比较一致的界定,但它已经在实践中显示出旺盛的生命力,并越来越受到理论界和企业界的重视和欢迎。随 相似文献