新生儿缺氧缺血性脑病治疗误区及程序化干预策略

新生儿缺氧缺血性脑病（hypoxicischemic encephalopathy,HIE）主要是指围生期窒息导致的缺氧缺血性脑损伤（hypoxicischemic brain damage,HIBD）。多年来对HIE的干预存在较多争论,本文辩证分析了目前国内HIE治疗的误区,提出对于HIE的干预,需要从机理入手。缺氧缺血事件的不同阶段有不同的矛盾,而且这些矛盾是动态变化的,辩证的对待不同阶段所面临的矛盾是确定干预措施的基础,主张在时间窗内、急性期后、新生儿期后等不同的时间段内采取针对性强、连续的干预策略,初步提出程序化干预的概念。     

道教、道德和精神文明

世界上大多数宗教,就其观念形态来说,都起了道德规范的作用。由于宗教与道德都是人类文化的一部分,它们都反映了人类对更高尚、更美好的生活实质的梦想与追求。那么,在道教的教理教义中,“道”和“德”是什么关系呢?道家是如何解释“道德”两个字的? 早期道教主要经典《太平经》卷十八说:“夫道者何也?万物之元首,不可得名者。六极之中,无道不能变化。元气行道,以生万物,天地大小,无不由道而生也。”     

跨国婚姻成少败多

“回乡相亲者”增多名人钱钟书说,婚姻是“围城”,有想出的有想进的;跨国婚姻也像一座“围城”,有想嫁到国外的,有想从国外回来娶亲的。近年来,随着出国人数的不断上升,海外华人回国征婚的数量也随之水涨船高。由于大多数华人始终不能认同跨国婚恋,掀     

阳性强化法，让孩子动力十足

行为主义理论认定行为是后天习得，并且认为一个习得行为如果得以持续，一定是在被他的结果所强化。所以如果想建立或保持某种行为，必须对其施加奖励。相反，如果要消除某种行为，就得设法给予惩罚。这种以阳性强化为主，及时奖励正常行为，漠视或淡化异常行为，这种方法就叫做阳性强化法。     

一代大师——李青来

近代广州,道教有过一个兴旺时期。时间在晚清,中心在漱珠冈,中心人物是道士李青来。李的个人历史给了后世一个重要的启示。 李青来本名明彻,番禺人,乾隆十六年(1751年)生,道光十二年(1832年)卒,享年82岁。一生经历乾隆、嘉庆、道光三朝。他的宗教活动,主要创建了广州漱珠冈纯阳观,曾讲授阴符、黄庭、道德诸经;主要著述有道德经注二卷,     

共产主义与个人

我們社会的个人,单个的人的問題,在党的文件中占着越来越重要的地位,越来越引起苏联社会科学界的注意,这点是有很多原因的。現在来談談我們认为最主要的一些原因。共产主义是这样一种社会制度,它的建立不仅是为了一切人,而且是为了每一个单个的人、个人的幸福。党的新綱領不是浪漫主义地,而完全是現实主义地和实事求是地     

论新闻采访中的心理调整

人们在交际的过程中，心理活动是影响与人交往的重要因素之一。当采访与被采访双方产生某种吸引时，适当的交流才有可能成功。在采访的过程中，需要有一定的技巧，通过结合新闻采访的特点以及借鉴人际吸引律来增强相互吸引的力量。在采访中，记者与采访对象的心理活动是互相影响的，作为主体，记者不仅要把握好自身的心理状态，而且还要分析对方的心理。