拉丁美洲文学的民族特色

如果我们承认拉丁美洲文学属于所谓西方文化的一部分,那么,我要问,难道它不能对西班牙语之外的伟大西方文学产生影响吗?更确切地说,当我提到影响时,我不是指那些对拉丁美洲具有重大意义和改变了西方的历史文化事件,而是具体指文学,即文字、书籍、语言、内容、创作结构和符号。拉丁美洲文学象南斯拉夫文学(尽管诺贝尔奖金授与了伊沃·安德里奇)或保加利亚或冰岛文学那样,自始至今仍然是一种边缘现象。它在一种封闭的环境内产牛,除了在西班牙,没有得到真正的反响。此外,它在两种负罪感之间挣扎:一是面对时代的革新潮流感到落后了,一是觉得未能对自己的现实作出反应。由于这些良心上的负担,它往往仿效外界模式,或加强一种民族主义现实主义色彩来佯装革新,这未能产生带有任何新意的形式,只是一种平庸的宣传艺术而已。它模仿和抄袭他人,否则便要落后。它要     

“理论不可比性”和库恩的科学史——批判的分析

库恩的科学变迁理论的基础是认为,那种断定科学史的特点就是知以的积累式增加的说法几乎是全然站不住脚的。依库恩之见,不能把科学史上革命的理论视为以前的理论的以经验为根据的必然产物,因为前者与后者在研究方法、理论设想和以经验为根据的研究成果方面往往互小相容。囚此,在对各种新的科学理论进行分析时,必须首先找出该理论的范式在认识论和本体论上的独立性。库恩的论点的含义是,虽然人们一般都认为,非自然科学研究领域中理论的一个显著特征是范式的独立性,对于自然科学来说,情况却并非如此。     

大陆间的交往:丝绸之路

距离遥远的人陆之间在交通快捷方便的时代以前很久的年代互相往来的问题和历史,一直强烈地吸引着专家学者和感兴趣的公众。古代的历史真的只是地理上、文化上和政治上孤立的“岛屿”共存的历史吗?民族人迁移,经济往来、对艺术风格的影响以及帝国的兴起、扩张和衰落等等,我们在学校里已经听得太多了,以致并不这样认为。美洲的某些考古发现甚至证明来自地中海的影响(例如腓尼基人的船舶到过美洲)、据说北欧海盗比哥     

预设与语境蕴涵

我们将要进行比较和对照的“预设”和“语境蕴涵”这两个概念,过去二十五年间在英语世界的哲学文献中扮演着日益重要的角色。这一发展决非偶然,它是二十世纪把分析强调为哲学研究的基本方法的产物。在此总方向下,预设和语境蕴涵既从消极方面又从积极方面起作用。从消极的方面看,它们是当代思想家用来最大限度地削弱哲学家和其他一些反思者用一些过度简单化的概念模式来观察世界这一倾向的手段;从积极的方面看,它们起着剖析和最终理解某些人类活动特别是那些涉及人致力于与他人交际如承诺、陈述、言谈、暗示时的活动之工具的     

伊斯兰教对新生儿的有关规定和礼仪

生男育女对于一个家庭而言,无疑是一件重要的事情。但生男则喜,育女则悲的现象却是相当普遍的。伊斯兰教历来反对重男轻女的世俗观念。教义认为:生男育女均属真主的定然,男女均为真主之造化。凭藉这两种性别,真主使人类得以繁衍生息至今。     

呼图白集(续十四)

祖勒·希哲第四讲关于我们的领袖欧麦尔·本·哈塔布的遇害赞美安拉——独一无二的主,绝无伙伴与之同为主宰的主,精妙卓绝地造化并供养人类的主,完善其所做一切的开天辟地的主。他是惩恶的主,施益子人的主:他若意欲,可惩治其奴仆;他若意欲,亦可使之获益。     

关于自我节制问题

自我节制现象,在人们的社会存在中以及在人们相互关系体系中占重要地位。自我节制是人的精神本质与道德人文本质的最重要表现之一,是人的存在和社会精神生活的一个必不可少的组成部分。然而,自我节制问题,在我国的文献中还没有得到应有的研究。 实际上,自我节制问题在哲学—伦理学思想的全部历史中,具有极为重要的作用,它是整个伦理学体系所围绕的中心。它绝不仅仅是宗教禁欲主义体系所特有的。可以完全有把握地说,所有纯理性主义的道德学说无论如何都基于自我节制的思想。     

试论蒙古族哲学思想史的若干特点

蒙古族有没有自己独特的哲学思维和思想,有没有别具风格的哲学概念范畴和气派,有没有由这些思想和范畴构筑的体系,这是研究蒙古族哲学思想史时不能不思考的重要课题,也是探索蒙哲史发展规律和特点时必须回答的根本问题。     

认知科学在军事训练中的应用

本文描述认知科学与军事训练两大独立体系之间的相互影响,为那些在训练上感兴趣于认知研究应用的人们提供一个实际的方向。我们首先讨论军事训练中与认知有关的一般问题,然后介绍四个很大程度上是以认知研究和理论为基础的先进的军事训练系统。     

大众文化和世界文化:论"美国化"和文化保护主义政策

围绕着美国文化对欧洲和世界其他地方的影响所进行的争论已经不是什么新鲜事了.关于录象机、卫星广播和闭路电视及其吸引入的内容所带来的文化影响的讨论,只是一部长剧中的最后一个插曲,在这部长剧中,年轻而咄咄逼人的美国文化威胁着古老欧洲的古老文化(或者同时蹂躏和消灭不发达世界古怪有趣而没有自卫能力的部落文化,硬把当地人民拉进从吃椰子到喝可口可乐的个性转变期).尽管人们就这个问题的某些方面写