泽州名人李俊民及其《会真观记》初探

著有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》等书 ,系统论述了道教的经典要籍、道门科范、神仙道统、洞天福地、斋醮忏仪等等 ,赐号广成先生、传真天师。这一记载表明 ,杜氏祖先早在唐末五代时期就对道教有着较深的研究和造诣。从碑文记载可知 ,当杜志玄得天师秘录 ,在会真观传道后 ,“泽州次官赵公唐以杜氏之地屋并司氏所施地亩俱给赡庵约百余亩”。通过这一事实 ,我们大体上可以了解道教在当时的地位和影响以及统治阶级对它的态度 ,正因为如此 ,才使得当地“起人人向道之心”。据史书记载 ,在金元时期 ,我国北方道教大体分成…     

李瑾瑞作品——别墅样板间设计

正设计说明:该方案为一别墅空间的样板间设计,围绕着中式美学的趣味而展开,水墨东方意蕴其中,无论从空间布局还是要素构成,都遵循着一定的中轴式构图及节奏,以求沉稳和大气。     

西安市道教协会举行第二届第五次常务理事(扩大)会议

西安市道教协会第二届第五次常务理事(扩大)会议于2003年4月29日在八仙宫召开。全市常务理事、各宫观主要负责人共16人参加了会议,市委统战部王忠义副部长出席会议并作重要讲话。会议由西安市道协李崇才副会长主持,常务副会长陈法永作了《西安市道协2002年工作总结及2003年工作要点》的报告,市道协秘书长胡诚林作了传达学习十六大有关文件精神,并就全市道教界如何做好当前预防、控制非典肺炎这项重要工作,进行了动员与全面部署。西安市委统战部王忠义副部长在讲话中,对市道协过去一年来的工作成绩给予高度评价和充分肯定,同时,认为2003年道…     

从“大历史观”看人与自然的关系

从“大历史观”看人与自然的关系诚鸣本世纪中叶以来，全球性问题越来越引起世人的普遍关注，核大战的威胁、自然环境的污染、生态平衡的破坏、人口的爆炸性增长、某些能源的危机、某些资源的枯竭……都是世人注目的全球性问题。但，从普遍性、长期性、根本性和系统整体性...     

返回抑制和情绪信息注意偏向的竞争：来自眼动的证据

返回抑制与情绪注意偏向是研究视觉注意的两个视角,二者的优先性一直存在争议。本研究采用线索—靶子范式,在靶子位置呈现情绪图片,结合眼动技术,对整体反应时进行分解,探讨情绪信息与实验任务相关条件下的返回抑制和情绪注意偏向。结果发现：返回抑制效应出现;情绪信息与实验任务的相关性影响了个体对情绪信息早期的注意捕获;有效线索对情绪信息的加工抑制有限,情绪信息的加工表现出了自动化倾向。     

·数算日子得智慧·

是的,人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;掩着面叹息,但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。过去的不可能重来,即使前一秒闪过的火花,也已经成为过去,永不会再来。而对于未来,我们又有几分把握呢？未来还没到来,我们无法预测将来会发生什么,未来充满了许多不可知,而人却无法阻止时间把我们推向不可知的未来。我们总是被“永远流逝的过去”和“不可知的未来”紧紧夹住,也总是被消逝的过去所吞噬,被未知的未来所牵引。     

微生物与人类进化

根据现代分子生物学知识和微生物知识,认为基因重组方式可能是人类进化的一种主要方式;并认为微生物能通过基因重组有效介导自身基因和各种生物基因流向人类;从原核生物到真核生物中广泛存在的转座作用可能是微生物介导的基因重组的一种重要方式;高等生物是由低等生物进化而来的,而微生物是进化上最早最低级的生命体。据此,认为微生物可能在人类进化和物种进化中起到了极其重要的作用,甚至可能是一种源泉的作用。其可能方式是     

端粒,端粒酶：人类长寿及肿瘤治疗的新策略

端粒是真核生物染色体末端由许多简单重复序列和相关蛋白质组成的复合结构,具有维持染色体结构的完整性及解决末端复制难题的作用,端业酶是一种逆转录酶,由ＲＮＡ和蛋白质组成,它以自身ＲＮＡ为模块,合成端粒重复序列,加至新合成ＤＮＡ链末端,端粒及闰酶在细胞衰老及肿瘤形成过程中起重要作用,针对端粒栈瓣肿瘤治疗有可能成为肿瘤治疗新途径。     

义人祈祷的功效

祈祷不是要神听从人,而是要人听从神;不是要人改变神,而是要神改变人;不是要催促神做事,而是要等候、顺服神旨意的成就,义人的祈祷就是如此。