全文获取类型
收费全文 | 257篇 |
免费 | 1篇 |
专业分类
258篇 |
出版年
2022年 | 1篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 3篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 3篇 |
2014年 | 8篇 |
2013年 | 2篇 |
2012年 | 2篇 |
2010年 | 4篇 |
2009年 | 6篇 |
2008年 | 14篇 |
2007年 | 18篇 |
2006年 | 9篇 |
2005年 | 25篇 |
2004年 | 28篇 |
2003年 | 41篇 |
2002年 | 17篇 |
2001年 | 15篇 |
2000年 | 9篇 |
1999年 | 9篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 8篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 3篇 |
1984年 | 2篇 |
1983年 | 2篇 |
1982年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
1963年 | 1篇 |
排序方式: 共有258条查询结果,搜索用时 0 毫秒
201.
古时候,在唐代懿宗皇帝的那一朝,有一个叫做悟达国师人称知玄的僧人。其地位还没有达至显赫之时,他曾经在长安城中遇见另一位僧人。那人住的地方如今已经说不上来了。但那僧人生有一种怪病,人们称为迦摩罗疾,这是一种很脏很让人恶心的病,因此一般的人都厌恶他,不愿理睬他。只有知玄与这位僧人比邻而居,还时时看顾他、问询他的病情,并无一点厌烦的表示。终于,那僧人要离开长安了。因为感激知玄的为人宽厚,又乐于助人。二人分别时, 那病僧便再三嘱咐他:“你若以后有什么三灾五难的,一定要来找我呀。我住在四川西边的彭州茶陇山。那山上有二棵松树作为标志。 相似文献
202.
本刊讯中国佛教协会理事、中国佛学院副教授刘峰居士,因突发心肌梗塞,抢救无效,于2003年7月29日下午6时辞世,享年80岁。刘峰居士,1923年1月7日出生于安徽省萧县。9岁时因身体有病而送到寺院,后依萧县圣泉寺雨亭老和尚座下剃度出家,赐法名澄璧,号常净。做沙弥期间于当地书院读私塾,学习刻苦,成绩优秀。1940年受戒于北京广济寺,并在广济寺弘慈佛学院学习。1942年毕业后,又到青岛湛山寺佛学院依倓虚法师学教一年。复参学于浙江天台山、宁波天童寺。1948年到上海法藏讲寺从兴慈老和尚习天台宗。后来住进清定上师主办的上海金刚道场做维那7年,得… 相似文献
203.
20 0 2年 4月 2 2日 ,陕西省道教协会第三届第二次常务理事会议在西安八仙宫隆重召开。中国道教协会闵智亭会长、陕西省宗教局张宁岗副主任等出席会议并作重要讲话。会议认真学习并传达了全国和全省宗教工作会议精神 ,讨论通过了《陕西省道协 2 0 0 1年工作总结及 2 0 0 2年工作计划》的报告 ,研究部署了今年有关工作任务的落实。任法融会长在总结讲话中号召全省道教界要进一步高举爱国爱教、团结进步的旗帜 ,深入学习全国和全省宗教工作会议精神 ,扎实工作 ,锐意进取 ,为社会主义两个文明建设贡献力量陕西省道协召开三届二次常务理事会议@… 相似文献
204.
205.
2001年12月20日,温州市道教协会召开常务理事扩大会议暨市道协工作会议。参加会议的有各县(市、区)道协正、副会长,正、副秘书长,及各机构成员,共七十多人。会议由市道协陈崇杰会长主持。大会认真地学习了江总书记在全国宗教工作会议上的讲话精神,客观地回顾和总结了温州道教2001年的工作情况和所取得的成绩,市民宗局唐永桃副局长作了重要的讲话,会长对温州道教2002年工作作了具体布置,要求各县(市、区)道协:一、要继续高举爱国主义旗帜,认真学习,深刻理解宗教与社会主义社会相适应的实质内涵,搞好道协工作。二、进一步加强温州… 相似文献
206.
207.
若追溯"参与的佛教"的思想渊源,她既与全球化的政治经济形势相关,也可以上溯到上一世纪反殖民主义的政治斗争历史,更可以联系到后殖民时代的宗教思想家们对印度和锡兰(斯里兰卡)这样 相似文献
208.
8月24-25日,浙江省道协高信一会长一行3人到台州市慰问因遭受14号强台风侵袭而受灾的道教界及受灾严重的道观。14号强台风“云娜”是建国以来破坏性最大的一次台风,给整个台州地区造成重大损失,人员伤亡126人。道教宫观建筑房舍损失大约500万元以上。高会长首先来到天台山紫阳观,看望该观全体道友。随后来到路桥区人民医院,慰问已故中国道协副会长蒋宗瀚的侄女———罗诚华老道长。现年79岁高龄的罗道长,在这次抗台救灾期间受伤住院治疗。临走前,高会长嘱咐身边人员,要多关心照顾好老人的生活,安心治疗,早日康复,并送上慰问品和慰问金。25日… 相似文献
209.
上一期我们介绍了广州一处重要的禅林——荔湾区西关的华林寺。远庄梁武帝普通年间(520-527),中国禅宗的第一代祖师、南印度来的菩提达摩,从南海来华在这里登岸。以后的禅宗六祖慧能,从五祖弘忍接法以后,又避祸南来,也在广州居留过一阵,当时的六榕寺、光孝寺,还有为纪念六祖在广州上足存身、弘法化世而建的西来庵,也就是今天的华林寺,都是六祖大师朝礼过的圣地。 从隋唐五代迄至元明清,华林寺一直是禅宗的重要祖庭之一,史书说她“祖道昌隆,传灯有继”指的就是这一层意思。有清一代,寺有凡度兴盔,这都是得到了社会贤达、大德高僧的护佑与往持;例如清初的宗符禅师就是功不可没的有德僧人,又如道光年间(1849)的住持很园大师也有中兴之功。上一世纪八十年代后期,现在的住持释光明法师自到任接手寺务,更是悲。。彻于骨;誓愿动人天。真正不辞五蕴苦,务要祖庭光耀。多年来,得各级地方政府帮助,赖四方善信护持,华林寺已经并正在发生巨大的变化,成为了荔湾区以至广州市大文化建设中的一个亮点。 相似文献
210.