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101.
丛林及禅法     
一、丛林之兴印度的出家人是乞食为生,那里化缘很辛苦,不住寺院,住在旁边,老的就住在屋里,年轻的化饭,回到寺里大家分着吃。早晨、中午两餐,过午不食。没有帐子,什么都没有,就是一个  相似文献   
102.
103.
应澳大利亚悉尼黄大仙祠理事长陈锦忠的邀请 ,以闵智亭会长为团长的中国道教代表团一行七人于 1999年 7月 2 1日至 31日前往澳洲黄大仙祠参加该祠的开光典礼活动。代表团一行于 2 2日上午抵达澳洲悉尼国际机场。澳洲黄大仙祠理事长陈锦忠先生、澳洲同乡会会长周光明先生及中国驻悉尼总领事馆卢海田副总领事等前往机场迎接 ,并举行招待会。招待会上闵智亭会长作了短暂发言并回答了记者的提问。澳洲各大华人新闻媒体就我团抵澳的消息作了详细的报道。2 5日上午 8时许 ,黄大仙祠内彩旗飘扬 ,“弘扬道教”、“福国佑民”等标语于祠四周高悬 ,充…  相似文献   
104.
上一期我们介绍了广州一处重要的禅林——荔湾区西关的华林寺。远庄梁武帝普通年间(520-527),中国禅宗的第一代祖师、南印度来的菩提达摩,从南海来华在这里登岸。以后的禅宗六祖慧能,从五祖弘忍接法以后,又避祸南来,也在广州居留过一阵,当时的六榕寺、光孝寺,还有为纪念六祖在广州上足存身、弘法化世而建的西来庵,也就是今天的华林寺,都是六祖大师朝礼过的圣地。 从隋唐五代迄至元明清,华林寺一直是禅宗的重要祖庭之一,史书说她“祖道昌隆,传灯有继”指的就是这一层意思。有清一代,寺有凡度兴盔,这都是得到了社会贤达、大德高僧的护佑与往持;例如清初的宗符禅师就是功不可没的有德僧人,又如道光年间(1849)的住持很园大师也有中兴之功。上一世纪八十年代后期,现在的住持释光明法师自到任接手寺务,更是悲。。彻于骨;誓愿动人天。真正不辞五蕴苦,务要祖庭光耀。多年来,得各级地方政府帮助,赖四方善信护持,华林寺已经并正在发生巨大的变化,成为了荔湾区以至广州市大文化建设中的一个亮点。  相似文献   
105.
在东北道教圣地——美丽的千山,有一位传奇人物;他就是辽宁省政协常委,现任中国道教协会副秘书长、辽宁省道教协会会长王全林大师。与其说他的经历在民间极富传奇色彩,不如说,他的人生折射了新旧两个中国宗教事业的岁月沧桑。而他对中国道教信仰的执着和为道教发展所付出的艰辛努力,更是常人所望尘莫及的;尤其在宗教与社会主义社会相适应上,堪称道教界的典范。王全林童年是孤儿,吃尽人间辛酸。13岁就在西安县(现为吉林省辽源市)拜师出家,开始学习道教知识和为人之道。后来又到杭州玉皇山、四川青城山、陕西张良庙等多处宫观修炼、…  相似文献   
106.
107.
到过广州的朋友,无论是来参学的还是来旅游的,大都错失了一处值得认真寻访的禅林重地,这就是位于羊城荔湾区西关的华林寺。还在公元六世纪时,梁武帝普通年间(520—527),中国禅宗的第一代祖师、生长于南天竺的菩提达摩从海路西  相似文献   
108.
下面这些问题看似简单,但能够检测出一个人潜在的经商意识,据说是哈佛商学院对考生入学前的一次趣味测试,不妨作为游戏来试试:1、你的商业观属于下面四项中的哪一项: A兴奋、心跳加快;B为了实现自我;C打发时间的好方法;D懒人。如果不愁吃穿,不会去做。2、你对储蓄的看法? A万恶的根源;B避免生活不安的必要手段;C不必依靠他人而成功的办法;D将人们导向投资市场的一只隐形的手;E万灵丹。3、选择公司时,考虑的理由是: A对工作的成就感和未来的发展性;B举行各种活动庆祝会;C薪水、钞票;D请假、休假的规定很…  相似文献   
109.
一诚 《法音》2003,(10):36-38
各位理事,各位同仁:在各位副会长和各位理事们的积极参与和共同努力下,本次理事会和中国佛教协会成立50周年的纪念活动已经完成了各项议程,取得圆满成功。在此,我谨代表中国佛教协会并以我个人的名义,向大家表示衷心的感谢,并向中共中央统战部、国家宗教事务局和全国政协民宗委的领导莅会指导表示深深的感谢。在本次理事会即将闭幕之际,我讲几点意见。第一、我们为本会成立50周年举行了一系列隆重而又热烈的庆典活动,因缘殊胜,法喜充满。庆典活动为本次理事会增添了许多光彩,在全国佛教界和社会上引起良好的反响,体现了中国佛教在新世纪新阶…  相似文献   
110.
老刘是一个小学语文特级教师,他兢兢业业地为孩子奉献自己的心血。雯是他班里的优等生,由于父母离婚、性格好强又固执的雯,从此精神恍惚,学习成绩直线下降。刘老师经过几番精心帮助,雯却在升学考试前出走了。刘老师又四处打探,八方寻找,一直没有找到  相似文献   
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