马克思列宁主义哲学在苏联四十年

伟大十月社会主义革命开辟了人类历史的新纪元,它同时也是马克思列宁主义哲学发展中的转折点。大家都知道,马克思列宁主义哲学乃是共产党——工人阶级政党的世界观。但是在资本主义社会条件下,社会的奴役制度的枷锁,加在工人阶级身上,它没有可能去研究科学,研究哲学。在这种情况下,工人阶级身受两重压迫——物质生活上的压迫和精     

复仇

几年过去了。在这几年当中,尔沃德的爹一直过着沉默孤寂的生活。他在村子里总是躲着人们,人们也躲着他,他像徘徊无依地游魂一样,一声不响地从人们面前走过。他白天下地劳动,晚上回家,黎明就走出家门,再到田地里去。几年的时间就是这样沉重而冷酷地过去了。这是遭到人们唾叶甚至遭到在高加索雪山上一同扛过     

邏輯的某些基础

定义定义就是表明:某一新引用的符号或符号組合与我們已知的某一其他符号組合的意义相同。或者說,如果定义是一种符号組合,只有当其与其他符号联結于适当方式中时才取得意义的話,那么,定义的意义就是說,在新定义的符号或其組合出現的任何地方,如果我們用定义者的符号組合替代它的話,其意义(如果有意义的話)不变。我們分     

灵长类动物社会中的适应与自组织

本着科学所遵循的有序的目的,首要的方法乃是遵循笛卡儿原则的分析方法。所谓笛卡儿原则,也就是必须将困难分解为最好地获得解决所要求的一个个小部分,引导推理从最简单走向最复杂。如果所研究的系统的诸不同因素之间的相互作用较弱,那么这样的方法确实能构成描述因果链的规律。但是,如果各种变量是相互依存并通过非线性方程联系在一起的,那么这种原子论的方法就不能从整体上考虑现象。惟其如此,促使人们去寻找某些综合方法,并在20世纪上半叶终于在许多学科中构想出了整体主义理论。在这类学科中,最完美的例子乃是形式心理学、结构人类学(1)…     

伊斯兰教的人类平等观

伊斯兰教认为,只存在唯一的创造者安拉和被创造的大千世界,只存在宇宙万物的主宰者和被主宰的宇宙万物。在伊斯兰教的最高经典《古兰经》中,这样描述人类,“我确已创造了你们,先用泥土,继用一小滴精液,继用一块凝血……”(22:5)。又指出,“他以你们为大地的代治者”(6:165)。因此,在伊斯兰教义中,人作为唯一主宰安拉的创造物,只能是而且必须是相互平等的。组成人类的个体,可以有性别、职业、肤色、信仰、种族、民族和国籍等的不同,但总观整个人类,可区分为不同性别、民族和信仰三个基本层面,伊斯兰教的人类平等观,也直接体现在这三个方面。…     

马克思主义伦理学论生活的意义

一、问题的意义生活的意义问题,就是人活着为了什么,人的生活中最重要的是什么的问题。对生活意义的正确理解赋予人以自信心,使得人的行为更有精神上的准备,更有目的。人确定了自己生活的意义之后,就产生了使自己的理论认识和实际活动一致起来的必要性;因此我们可以说,生活的意义问题是伦理学的中心问题之一。十分重要的是,使每个人对生活的意义都具有科学的概念,因为个性的形成、进行共产主义社会全面发展的完整     

原作者为汉语译本所作的序

金陵协和神学院陈泽民教授将这本书中译本的翻译经过和出版计划告诉我。我感到十分荣幸和欣慰。因为这意味着这本书正在完成它原先写作的初衷和目     

技术的两面性与责任的类型

一、技术的两面性难题所有的技术均有可能成为好的技术或坏的技术,这一点和人类行为的其他方面并无二致。尽管如此,技术的两面性难题在当前尤其引发了人们的关注,大家都想得到一个关于它的正确理解。我的问题是:技术的两面性有哪些具体的方面?面对技术的两面性,如何界定我们的责任?1.技术的两面性先让我们来看一下对技术与使用简单工具的一个类比:无论两者的效用是正面的还是负面的,它     

迪尔凯姆和维特根斯坦与思想规范

路德维希·维特根斯坦和埃米尔·迪尔凯姆因在各自的哲学和社会学领域中将两类规范,即社会规范和认知规范联系在一起而著称。因为在一般人看来,这是两种截然不同的规范。的确,这两位思想家都认为,支配精神活动的规则,例如逻辑法则,在根本上与支配社会活动的规则是相关联的。所以,维特根斯坦和迪尔凯姆都认为,认知规范也是一种社会规范。     

毛泽东的遗产

很少有人给他的时代留下的烙印能与毛泽东相提并论,也没有谁的命运比他更为模糊不清了。毛泽东诞辰一百年周年纪念为我们思考他在历史上的地位提供了一个恰当的时机,当然它并不是什么神奇的试金石,可以让我们从中得出一个权威的论断。从毛泽东经历的实际情况来看,今天我们所了解的比1976年多得多(那一年在《中国季刊》的支持下很快出版了一部探讨毛泽东在各个领域的贡献的书),也比1982年多得多(该年我斗胆提出了自己的评价),但还有很多地方依然是模糊的,他一生的事业所产生的最终影响更是难以确定的。毛泽东的个性既是多面的,又充满了矛盾。他在他的时代扮演了很多角色。一篇简短的论文无法涉及这样一个人物的方方面面。我这里所关注的不是毛泽东这个人,而是他对中国所做的事情,这样,对于他的优点和缺点,无论属于公共领域还是私人品质,只有在它们影响到毛泽东所能成就的事情时,才予以讨论。