考试（外一则）

一门没有概念的学问，包罗万象，生生息息。 物竞天择，适者生存。唯一的关键，是要看看答卷的优劣。 而时间将收获一切，审判一切。自然界与人类的格斗，在无形的纸张上，张牙舞爪，舞文弄墨。     

规则的美丽

不依规矩，不成方圆。宇宙万物，或静或动，或大或小，都有其运行规律，“万事有度，无度则滥”，这个“度”，其实指的便是规则。     

从我国男女比例失调想到伊斯兰教的生儿育女观

第五次全国人口普查结果显示:我国成为全球人口性别比最不平衡的国家之一。我国新生儿出生性别比已高达116.9比100,远高于国际认同的最高警戒线——107比100,而实际上我国局部地区的性别比甚至接近150比100。据《南国早报》报道,在广西自治区妇联、广西妇女理论研究会共同主办的主题为“妇女与广西发展”研讨会上,广西统计局的代表提出,20世纪80年代以来,广西出生人口性别比持续偏高。第五次全区人口普查表明,广西0～9岁人口性别比高达125.88,即100名女孩对应出生125名男孩。普查还表明,广西乡村30～39岁未婚大龄男青年已占该年龄男性人口的…     

从档案资料看民国时期的救世新教

救世新教是20世纪20年代出现的集宗教与慈善于一身的新兴宗教。它由迷信色彩浓厚的悟善社改组而成,并通过向政府备案而获得了合法性。从悟善社到救世新教,前后历时约三十年,在彼时风云激荡、云谲波诡、纷繁复杂的社会大环境下,救世新教经历了兴起、发展、改组、挫折、变革、衰落等曲折的发展轨迹,在与政府的妥协及自身的不断调整过程中,它最终没有突破社会环境不断变革的束缚,随着南京国民政府的结束而退出历史舞台。     

喜乐的秘诀

“一生的果效,是由心发出”这节经文可另译为：“你所思所想要谨慎,因为生命由思想定型!”（参箴4：23）这里的心不是指心脏,而是指思想、意念。水源保护,主要从源头开始。在一些源头支流常有一些人在视察监督,我们的心是否也需要保洁员？大卫说：“神啊,求你鉴察我,看在我里面有什么恶行没有？”（参诗139：23—24）人要喜乐,要从源头查起。     

这个绿色不环保

前不久,陕西西安未央区第一实验小学为部分学生发放“绿领巾”,要求这些学生佩戴。据该校教师解释,学习、思想品德表现稍差的学生没有红领巾,所以该校便为这部分学生发放了“绿领巾”以资激励。但家长并不认可这一做法,指责此举会对孩子心理造成极大伤害。目前,这种做法已被陕西省少工委叫停。     

穆圣颂——一个新穆斯林妇女的情愫北大核心CSSCISSCI

据阿卜杜·瓦希德·本·易斯玛义传述：     

教堂能让未信者举行婚礼吗？

近年来，有一个有趣现象，有不少青年人跑到教堂来找牧师，要求在教堂举行婚礼。当牧师问及他们是否是基督徒时，有人就吞吞吐吐，也有人则干脆摇头。不是基督徒，哪又为什么喜欢来教堂婚礼？回答是：“具有高贵典雅风格的西式教堂婚礼很‘洋派’啊!”也有人回答则是“电视上英国王子都这样，很摩登呀”!总而言之是“比较时髦”!     

领教与未信者可否恋爱结婚？——信者与未信者能否牵手走上红地毯？

今日教会中男女信徒比例悬殊,形成了＂阴盛阳衰＂的格局。而一般基智徒青年都会选择信仰相同的人作为自己恋爱的条件之一,不少教会牧者也是这样要求的。可是,现实却让不少青年姊妹陷入了婚恋困境,因为教会没有相应的弟兄供她们选择。究竟信与未信的可否恋爱结婚呢？对此,教会中一直有不同的意见和做法,本期中,我们就此问题进行讨论,作者的言论代表个人观点,仅供大家参考。