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101.
102.
1983月10月13日至14日,中国逻辑学会在长沙举行了第二次会员代表大会,到会代表43名,缺席了名。中国逻辑学会第一届理事会部分理事列席了大会。会上,方华代表上届理事会作了四年来的工作总结,倪鼎夫汇报了财务收支情况并就学会工作发表了意见。与会代表和理事认真讨论了几年来的学 相似文献
103.
进入本世纪以来,有人抓住列宁论宗教的两句话进行断章取义的歪曲概括,说什么列宁的宗教观是"鸦片论"和"斗争论",背离了马恩的历史唯物主义宗教观,导致苏联宗教工作的失败和我国宗教工作的失误,直到改革开放后我们党提出"引导论"和"适应论"这种错误才逐步得到纠正。本文根据马列原著和党的文献阐述了马克思、列宁相关论述的原意及其遭到的歪曲和我们党的立场态度,并分析了产生这种歪曲概括的过程和主要原因。 相似文献
104.
大梵天王与上帝有类似处,他自视为众生父母。原罪的涵义有四点,其中两点,引出深层疑问。佛教真正的原罪是无明,是“我执”凸显,这是众生轮回的原因。《圣经》对原罪未予解释而致悖理之疑;佛教不谈无明开端而详述无明缘由。 相似文献
105.
一、研究目的
父母离异首先伤害的是子女。正如李·索克指出的:“对孩子来说,父母离异带来的创伤仅次于死亡。”中小学教育的实践表明,离异家庭的学生在心理和行为方面都表现出一定的问题,同完全家庭的学生相比有比较显著的差异。本研究的目的在于了解父母离异学生在学校心理和行为的表现状况,同完全家庭学生相比有哪些差异,为教育工作者、中小学教师、中小学生家长提供参考,以提高父母离异学生的整体素质。[第一段] 相似文献
106.
下一代人面临着紧张,快节奏的现代生活,高科技的挑战和商品经济的激烈竞争,对人的能力和心理素质的要求会大大超过以往。能力不仅包括设计、实施、管理等生产能力,还包括与自然与人,特别是社会竞争,协调等的生活能力,以及面对挫折的心理承受能力,积极调整不良心态的心理调适能力。而要培养这方面的能力,必须实施具有现代特色的挫折教育。 相似文献
107.
宗教社会功能的实现途径 总被引:1,自引:0,他引:1
两年前召开的全国宗教工作会议,以历史唯物主义的科学态度和与时俱进的理论勇气,肯定“信教群众也是建设中国特色社会主义的积极力量”。同时,提出宗教的社会作用具有两重性,肯定宗教中蕴含着积极因素。这从一个方面反映了执政党认识上的发展与深化,对于我们全面认识宗教的社会作用,实事求是地对待和处理宗教问题,具有十分重要的指导意义。在全国宗教工作会议召开两周年之际,我们重提“宗教的社会作用”的话题,目的在于启发人们对于这一问题的关注和研究,同时,也是为了推动宗教界更好地思考自身的责任与使命。 相似文献
108.
雷锋是一个具体人物,但雷锋事迹体现出的不仅仅是一个人的精神.雷锋是社会主义时期优秀人物的典型代表,由此提升出来的雷锋精神并不仅仅是雷锋的个人品质,在雷锋精神中,集蕴着可贵的中国精神.这种精神里有中华民族传统美德的成分,有社会主义理念和时代的反映,有中国共产党人的特色,当然也存有人类美德的印记.当今时代弘扬雷锋精神,重建中国社会道德生态环境,需要全社会上下多方位共同努力. 相似文献
109.
《经学系传谱》的作者赵灿纳国昌《经学系传谱》是关于中国清真寺经堂教育沿革的唯一专著,也是中国伊斯兰教珍贵的典籍之一,作者自称"晋陵裕心贫者,斗芒甫赵灿"。明代后期,中国伊斯兰教呈现"经文匾乏,学人寥落,既传译之不明,复阐扬之无自"①状态。有识之士群起... 相似文献
110.
现在人们已经厌倦了被钢架盒子占据的城市,开始怀念自然的景观形态。乡土景观给予了城市景观设计的新启示,而且这些启示会让城市的景观设计变得温柔、怡情、适于自然。 相似文献