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11.
四、阿赖耶识与十八界在唯识学的八识中,阿赖耶识是根本和枢纽,被视为是世间万象的原因和众生轮回的所依,是佛教实证出世间正智的所缘境,也是涅槃的依托。阿赖耶识是染净同源。染的方面:由于阿赖耶识受到虚妄现实的相应熏习,即阿赖耶识是对前七识杂染现行诸法力用的储藏而含有不净因子(种子),由此称阿赖耶识是染污的。净的方面:有两层涵义。其一,由于阿赖耶识对世间"境""尘"没有任何具体介入、没有任何闻见觉知,对世间现实没有任何贪著,所以阿赖耶识便具有不遮蔽真理实相的"无覆无记"的伦理性质,由此在阿赖耶识的识体上便显出清净性;这种清净性便是阿赖耶识实性,又称此为真如(此指因地真如,而不是成佛时的果地真如;因地真如是见 相似文献
12.
该研究探讨了亲子关系与青少年冒险行为的关系,并提出一个有调节的中介模型,考察自控力的中介效应和不良同伴交往对该效应的调节效应。对1263名青少年采用问卷调查,研究工具包括关系网络问卷、中学生自我控制能力量表、同伴群体特征问卷、青少年冒险行为问卷。结果表明:(1)自控力在亲子关系与青少年冒险行为之间起中介作用,即亲子关系通过自控力间接影响青少年的冒险行为。(2)亲子关系通过自控力的间接效应受到不良同伴交往的调节,交往较多的不良同伴使低自控力青少年的冒险行为增多。因此,自控力在亲子关系与冒险行为之间存在中介效应,且该效应受到不良同伴交往的调节。 相似文献
13.
对来自山东日照市两所普通高中1~3年级的689名学生进行问卷调查,考察感觉寻求、同伴压力(包括烟酒使用同伴压力与其他同伴压力)对高中生烟酒使用的影响,以及同伴压力的调节作用。结果表明:(1)感觉寻求、烟酒使用同伴压力对高中生烟酒使用有正向预测作用,其他同伴压力也能显著预测其饮酒行为。(2)烟酒共用同伴压力调节感觉寻求和高中生烟酒共用间的关系,只有在高烟酒共用同伴压力下感觉寻求才会显著预测烟酒共用;饮酒同伴压力也调节感觉寻求和高中生饮酒间的关系,只有在高饮酒同伴压力下高感觉寻求者才会有较多饮酒行为;其他同伴压力无此调节作用。(3)吸烟同伴压力不能调节感觉寻求和高中生吸烟间的关系。 相似文献
14.
探讨三类重要关系他人在两类负向道德事件中对农民工脸面共享感受的影响。采用基于情境故事法的纸笔实验。使用2(家庭伦理,消极义务)×3 (父-子/女关系,同乡关系,工友关系)被试间设计,共6组被试,每组有效被试分别为299、296、297、296、298、292,共计1778名。结果,在关系他人违反家庭伦理时,个体只和家庭内成员产生脸面共享,对于家庭外成员则不产生脸面共享;当关系他人违反消极义务时,个体则会因关系远近和不同关系他人产生不同程度的脸面共享。结论,当关系他人违反家庭伦理或消极义务时,农民工均体验到不同程度的脸面共享感受,其脸面共享的程度随关系远近有显著差异。 相似文献
15.
现象学既已对形而上存在进行还原,便不应与唯识学中作为形而上存在的阿赖耶识有可比性,但这是一般观点。实质上,阿赖耶识呈现二维性,既有与意识相关的意向性存在,也有涅槃自在的出世间。前者可与现象学的纯粹意识立场相应,后者可与现象学本质真理的恒常性相应。现象学与唯识学均存在相互抵牾的二维向度,在唯识学中是通过遮诠或默然来消解,而现象学对此的化解似乎伴有体系解构之虞。 相似文献
16.
临床推理是医生的核心能力之一。临床推理的语义结构理论认为,语义轴由临床意义相反的两个词构成,能精确地表征临床知识并促进医生精确地回忆知识;语义轴是正确临床诊断的必要条件,医生使用语义轴的数量与其临床诊断的正确性呈正相关。应用语义结构理论进行医学教学改革可能有益于医学生临床推理能力的迅速提高。 相似文献
17.
干细胞横向分化(transdifferentiation)的能力,在肝脏再生过程中发挥作用,随着对干细胞的深入研究,干细胞技术为终末期肝病的治疗提供了新思路.本文对干细胞加以分类并综述了各种干细胞研究进展,对干细胞在肝脏疾病细胞治疗上的应用及前景作了总结和展望. 相似文献
18.
19.
再生障碍性贫血的发病机制已经突破了“种子”、“土壤”、“虫子”学说,并沿着“免疫异常”理论进入“自身免疫病”理论。同时这是一个科学思维付诸实践不断探索的过程。大量证据表明再生障碍性贫血是一种自身免疫病,它应该符合自身免疫病的共性,这一认识开阔了人们的视野,使人们能在更高的层面上考察原来的事物。 相似文献
20.