老子与孔子思想比较研究

老子是中国第一位哲学家,孔子是中国第一位伦理学家。将他们放在一起加以比较,不仅可以看出彼此观念的异同,也可以认识老学先于孔学的顺序,以纠正一般哲学史上孔先老后的错误倒置。黑格尔认为孔子的教训是一种道德哲学,他说:“孔子只是一个实际的世间智者,在他那里思辨的哲学是一点也没有的。”他还说:“孔子的哲学就是国家哲学,构成中国人教育、文化和实际活动的基础。但中国人尚另有一特异的宗派,这派叫做道家。”这里,黑格尔似乎隐     

中国伦理思想史上的义利之辨及其理论分析

义利问题是伦理价值观的核心问题,也是古往今来人们一直在探讨论争的重大理论课题。本文从历史、理论,现实三个大的方面考察和论证义利之辨。 一、义利之辨的历史演变 中国历史上的义利之辨源远流长,经历了春秋战国时期、两汉时期、两宋时期、明末清初时期以及近代五个大的发展阶段。 春秋战国时期的义利之辨是中国历史上第     

初中代数——《有理数》程序教学初步实驗

一、目的和方法目前我国的教育领域內,正在进行教学改革。改进教学方法,提高教学质量,減轻学生负担是教学改革中的重要內容之一?逃ぷ髡吆凸愦蟮慕淌υ谡夥矫嬉丫隽诵矶喙ぷ?取得了许多很好的经验。我们所进行的程序教学的实验研究是企图在这方面探索一些新的、有效的方法。本世纪二十年代,美国人普莱西设计了一种进行自动教学的机器。当时,普莱西曾说:“这种机器在处理某些日常工作方面,甚至于要比教师优越。利用这种机器可以把教师从教学的具体事务中解脫出来,节省他的时间和精力,从而使他有可能进行更多的真正的教学工作。”这就是有关程序教学的原始思想。这个思想,在当时并未受到重视。第二次世界大战以后,在美国,以心理学家斯金纳为首重新把程序教学的研究提到日程上来,从此,这方面的工作成为提高教学质量和训练效率的一种手段,并逐渐成为美国进行教学改革的途径之一,于是,程序教学的研究就在美国普遍开展了起来。目前,美国已编出360     

论刘师培对中国伦理学独立化学科化的创造性探索与贡献

刘师培是中国伦理学独立化学科化的代表性人物。他编著的《伦理教科书》以及撰写的若干文章,初步建构了一个中国伦理学的框架体系,使五千多年博大精深的中华伦理文化进化发展到具有独立品性和专门研究问题的伦理学学科发展阶段。刘师培所建构的伦理学框架体系具有融合古今中西伦理思想精义于一体的特点,不仅吸收西方伦理学知识和观念来改造和整合中国原有的伦理思想,而且结合中国近代道德革命和新式学堂教育要求对中国传统伦理思想和西方近现代伦理学进行创造性转化,从而促成了中国传统伦理向中国近代伦理的转型,促成了西方伦理学优秀成果的中国化转化。     

论社会主义核心价值体系与公民道德建设的关系

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,代表着社会主义先进文化建设的大方向、大趋势和大目标,是社会主义文化软实力的中枢和动力源。将社会主义核心价值纳入公民道德建设的全过程并以此作为根本的价值目标、指导思想和重点内容,不仅是我国社会和时代发展的迫切需要,也是公民道德建设取得持续效果和上档次、上水平的内在要求。公民道德建设既是社会主义核心价值体系建设的重要方面,又体现和反映着社会主义核心价值体系的要求。社会主义核心价值体系必须贯彻到公民道德建设过程中去,并成功地引领公民道德建设,只有这样,核心价值体系才能真正担纲社会价值导向和价值培育的职责,成为价值整合和价值凝聚的枢纽和原点。     

论西方民主

民主之真谛，为古今学者所探求不息。然而，要把握民主的真谛，最好（不是唯一）的方法是研究西方民主史。研究西方民主，应揭示西方社会的民主由低级向高级发展的历史轨迹，展示其内涵逐渐展开和形式不断丰富的历史过程。西方民主，已经历了古代民主和近代民主两大历史阶...     

非阶级社会对抗探讨

“对抗是矛盾斗争的一种形式”(《矛盾论》)。阶级对抗是剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾发展到一定阶段所产生的一种外部冲突。那么,在人类历史中,是否还存在别的社会对抗呢?它和阶级对抗又是什么关系?江苏省社会科学院哲学研究所应克复在来稿中对此作了探讨。他提出:     

国有企业改革的几个理论问题

国有企业改革中的若干误识(1)国有企业能实现“政企分开”吗 ?国企与民企的一大区别是 ,前者有“两个上级” :政府主管部门与市场 ;后者 ,市场是它的唯一上级。面对两个上级 ,使国企在市场竞争中很难使劲 ,并经常损耗宝贵的资源和机遇。有鉴于此 ,提出“政企分开”是可以理解的。但是 ,国企的本质属性是资产为国家所有 ,所有者管理 (虽不一定直接经营 )其企业是天经地义的。既然是国有企业又要使企业摆脱政府的控制 ,这本身是自相矛盾的 ,也不符合公司法的精神。这就是国企实施公司制之后与之前不可能脱胎换骨 (被人们称之为“翻牌公司”)的…     

邓小平伦理思想的独特地位——纪念邓小平诞辰100周年

邓小平伦理思想是继毛泽东伦理思想之后我们党和人民又一重大的伦理学成果和宝贵财富 ,它以改革开放的道德价值视野、“三个有利于”的道德价值取向和在“三个面向”中培养“四有新人”的理想关怀 ,贡献给了 2 0世纪马克思主义伦理思想宝库许多新的内容。邓小平伦理思想体现了解放思想 ,实事求是和与时俱进的理论特质 ,全面回答了在中国这样一个经济文化还比较落后的社会主义大国如何建设先进的现代化的伦理文化的问题 ,并以立足本国而又面向世界和未来的开放胆识昭示于世界伦理学之林     

义利之辨与社会主义义利观

本文从批判义利之辨是“古典的陈旧课题和话语”的观点出发 ,指出义利之辨是古往今来一切伦理学所寻求正确的价值观所必须开展的伦理思维活动 ,并分析了社会主义条件下的义利之辨 ,探讨了义利之辨与社会主义义利观之间的关系 ,认为只有通过义利之辨 ,才能真正形成义利并重和义利统一的社会主义义利观。