乔致庸“掺假”

乔致庸是晋商的杰出代表,他秉承晋商“诚信不欺”的生意准则,对待作假欺客行为深恶痛绝。     

在中国佛教协会欢迎宴会上的讲话

尊敬的中国佛教协会会长赵朴初先生和夫人陈邦织先生, 尊敬的中日友好协会副会长孙平化先生, 尊敬的国务院宗教事务局局长乔连升先生, 尊敬的中国红十字会副会长顾锦心先生以及在座的各位先生: 此次,我们承蒙赵朴初先生及各位先生的热情关怀,得以把先父菅原惠庆的遗骨安放在他生前所眷恋的玄中寺。     

孩子品格教育的十个方面

1.尊重：接纳别人,并除去一切冒犯别人的态度及行为.2.勇敢：依据正确的信仰而行动,并展现无畏的精神.3.积极：以正向的思想和行动,展现生命的活力四射.4.诚实：实事求是传达事实,赢得他人的信任.5.信实：以忠诚可靠的言行,履行自己对别人的承诺.6.信任：坚信不疑而愿意托付.     

第12次中韩日佛教友好交流会议横滨大会共同宣言

正(2009年10月17日)值此第十二届日中韩佛教友好交流会议日本大会在日本神奈川县横滨市隆重召开之际,我本人能够作为日中韩国际佛教交流协议会会长及净土门主在此做基调发言,感到无比荣幸。借此机会,请允许我向     

肺功能检查对婴幼儿哮喘诊断的价值

如何对婴幼儿哮喘进行早期诊断和进行早期干预已成为目前儿童哮喘防治的主要话题。随着肺功能检测技术的进步,临床上已有多项肺功能检测技术可应用于婴幼儿。正确地理解和掌握这些检测技术可为婴幼儿哮喘的诊断和鉴别诊断提供重要依据。本文对这些不同检测技术的原理、参数及其临床意义进行了阐述。     

突发灾难事件引发创伤后应激障碍特点的研究

目的:探讨新疆地区突发灾难事件后医学院大学生创伤后应激障碍发生的特点,为高校学生心理健康指导及民族团结教育提供科学依据。方法:采用PTSD筛查问卷及开放式访谈调查方法对750名医学本科生进行研究。结果:在7.5暴力事件突发后,医学生PTSD的发生率达到12.8%。总体来看,以学生的PTSD症状中,回避维度平均分高于警觉维度的平均分。在性别、民族、学院、年级以及被试的性质上,被试的PTSD存在显著差异。医学生在7.5事件中充当的角色性质、所处学院、所处年级三个变量能联合预测PTSD症状2.7%的变异量。结论:高校学生工作者及高校教师应该根据医学生的特点,及时有效地采取危机干预措施,减少和避免创伤后应激障碍的发生,促进学生心理健康,引导学生建立积极的民族团结意识。     

宁夏青少年个性发展研究

采用《青少年心理健康素质调查表——个性分量表》对宁夏回族自治区2880名学生进行测查。经验证性因素分析（CFA）和方差分析（ANOVA）。结果表明：（1）个性分量表具有良好的结构,个性各维度信度较低。但总的个性分量表信度较高;（2）不同民族在坚持、自制、内外倾、开放和耐挫折五个个性维度方面差异显著,而在乐观悲观、责任、冒险、独立四个个性维度差异不明疆,个性特征在不同民族青少年之闽既存在明显的差异性也有一定程度的相似性;（3）对于不同的个性维度和不同的性别,民族对个性发展过程的影响是不同的。     

维特根斯坦论私人语言

语言一直是维特根斯坦所关注的中心。二十年代末以前他认为语言如图像,它的唯一功能是描画事实或传达关于事实的思想,而它表面上看来所具有的其他功能皆可归约于此。三十年代以后,他逐渐认识到这过于独断,实际上,我们的语言如工具,我们可以用它来做各种各样的事情,描画功能只是其中之一而已。进一步说来,我们的语言是由各种各样、功能各异、或大或小、或原始(简单)或高级(复杂)、彼此间仅具有“家族相似性”的语言游戏组成     

试述问题的转移与皮肤移植的创新

科学问题的解决,并不是消灭了问题,而是常常由此２１出更多的新问题。要求一个问题研究的完成而转入对另一个相关问题的研究。皮瓣的不断创新直接推动着整形外科的发展,在皮肤移植的创新过程中符合"问题转移"认识论的观点。应用该原理可指导我们在医学工作中如何解决不断出现的新问题。     

西藏佛教绘画中的阿弥陀佛像

西藏佛教的传统中,两种阿弥陀不作一个尊格即“阿弥陀佛”来称呼。作为报身的无量寿(Tshe dpag med,Amitayus)和作为变化身的无量光(’Od dpag med,Ami-tabha)始终被区别开来。笔者曾在《西藏撰述的净土教系佛典》(《佛教大学大学院研究纪要》第七号)一篇杂文中谈到这一问题,这里想再次就两者在图像方面的差异叙述一下。无量寿佛和无量光佛都只是座像,即结金刚结跏趺座(rdo rje skyi mo drung)