人道主义和人性在当前的意义与重要性

今天,如果人们要克服社会共同体有被从根本上摧毀的危险,克服日益增多的暴力行为,克服对人类真正的存在和对人类基本权利的蔑视,那么人道主义和人性提出的问题就必然是至关重要的。其所以如此,原因就在于,在精神生活中,人对他人、对自身的尊严和对人类的尊严所应承担的义务,遭到了越来越严重的否定。如果我们仅仅从纯粹形式上的唯理智论的角度以及从纯粹数学地、机械地解释现实的角度来分析事物,那么,即使这种分析会得到惊人的结果,但是,由于这只涉及现     

水北为阳

今年第二期《逻辑与语言学习》的《地名的逻辑分析》一文,有这么一段话:“不少地名还是名实相符的。‘河北’就在黄河以北,‘山西’就在太行山以西;‘山东’当然在太行山之东……‘汉阳’又确在汉水之阳;‘汝阳’也在汝河之南。如此这般,使人见名知地……”联系上下文看,作者是将“阳”当作“南”理解的。“汉水之阳”也就是“汉水之南”的意思。这样理解是否正确呢?《古汉语常用字字典》(商务印书馆1979年版)对“阳”字的第一条解释是“山的南面,水的北面”,又引用了     

Meta-分析及其在心理学中的应用

在心理学领域中,对某一问题常有许多人研究,因而就有许多结果不一致甚至是背道而驰的研究报告。由于研究结果具有或然性,所以从本质上讲,单个研究的结果没有意义的。因此,需要对所有研究的结果进行综合。传统的综合方法依赖研究者直观的分析,进行描述性的定性的综合。他们把若干不一致的研究综合起来的惯用手法是挑出一些设计与分析有毛病的研究,然后提出一、二个他们认为在方法上没有毛病的可以接受的研究作为事实真     

论管仲的社会改革思想

论管仲的社会改革思想林永光在春秋时期先后出现的五位霸主中，第一个称霸中原“挟天子以令诸侯”的，便是齐桓公小白。他之所以能够开创出如此宏壮的历史场面，主要应归功于大政治家管仲的辅佐。没有管仲对齐国国政的大刀阔斧的改革，齐国的强盛与霸业是无法实现的。本文...     

阳明学“致知”与“心悟”关系简议——新编《王阳明全集》所收《大学古本序》之末句不宜改断

阳明学“致知”与“心悟”关系简议———新编《王阳明全集》所收《大学古本序》之末句不宜改断林乐昌由浙江省社会科学院哲学研究所组织重新编校的《王阳明全集》（上海古籍出版社１９９２年１２月第１版，１９９５年４月第２次印刷，以下简称《全集》），堪称目前最为完...     

南岳祝圣寺隆重举行佛像开光法会

遭受十年浩劫并被洗劫一空的湖南南岳祝圣寺,经过近三年来的修复,已基本恢复原貌。五月二十七日 (农历四月初八日,释迦牟尼诞辰),南岳佛教协会邀请正在南岳参加湖南省佛教协会第一届代表会议的全体代表和省内外四众弟子共五百余人,在南岳祝圣寺隆重举行佛像开光法会。祝圣寺座落在南岳古镇的东街,是南岳六大佛教丛林中规模最大、历史最久的一座     

西安市道教界隆重举行建国五十周年庆祝活动

为庆祝中华人民共和国建国五十周年华诞,纪念这一具有历史意义的伟大时刻的到来,连日来西安市道教界纷纷以举行座谈会、举办书画展、做祈祥道场等形式,歌颂祖国的沧桑巨变,颂赞党的宗教信仰自由政策的伟大英明,祈祷世界和平,祝厘国泰民安。9月23日上午,西安市道协、西安八...     

管仲纪念馆

管仲纪念馆位于临淄区齐陵街道北山西村,它南依牛山,北傍淄河,依托省级文物保护单位管仲墓而建。该馆占地面积20万平方米,建设投资3000万元,由馆区和园区两部分组成。馆区占地面积5万平方米,由五厅、一祠、一墓组成,并另设有中国宰相馆。管仲纪念馆于2004年9月建成并对外开放。     

“当代全球性问题与政治科学”会议

国际政治科学协会常设的“马克思主义政治思想”研究小组,于1985年4月1—3日,以“当代全球性问题与政治科学”为题在利布利采(捷克斯洛伐克)召开了一次会议。会晤是为准备国际政治科学协会第13次大会(1985年7月15—20日,巴黎)的计划而举行的。并谈了大会议程四个细目中的一个。参加会晤的有来自苏、捷、保、匈、波、民主     

费隐通容《五灯严统》的毁板与日本重刻

在明末清初禅宗史上,围绕费隐通容<五灯严统>而引发的诤讼是一个引人注目的事件.<严统>掀起的波澜已成历史陈迹;关于其功过得失,古人许多评论,足供来者吟味.本稿主要通过综合考察费隐通容与其法嗣隐元隆琦的相关事迹,阐述<严统>成书、毁板、日本重刻的具体细节,分析其流传过程,也揭示费隐与隐元之间的师徒情谊.