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71.
“法轮功”邪教屡屡发生反弹,值得深入研究。我认为,其规律主要在以下几个方面: 一、反弹的周期由步长向步短跳跃的规律。 西方邪教反弹的周期比较长。譬如,1993年4月19日在大卫教派所在的卡梅尔庄园发生举世震惊的“韦科惨案”。在“韦科惨案”中,大卫教派的教主考雷什葬身火海,大卫教派也烟飞灰灭,走到了他们的末日。但是,他们的阴魂并没有散去。在“韦科惨案”两 相似文献
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气功是我国古老的一种养生方法,通过练气功可以调整阴阳,和畅气血,疏通经络,使五脏得到真气充足的濡养,从而提高呼吸、消化、血液循环及神经系统的能力,确保生命力的旺盛,以此达到强身健体的目的.气功养生已被实践所证实,而气功"治百病"、获取所谓的"特异功能"等却没有任何根据.那么,硬气功又如何解释呢? 相似文献
73.
对2021年1月~10月15名接受过为期2个月叙事护理的晚期肺癌化疗患者进行半结构式深入访谈,采用内容分析法归纳提炼主题,共归纳出3个主题:疗愈身心(减轻心理痛苦、缓解身体症状);改变认知理念(对疾病的接纳、对自我意识的强化、自我反思);提升生命意义感(征服对死亡的恐惧、支持性关系、浸入式意义体验)。在晚期肺癌化疗患者中实施叙事护理,能够从身体-心理-社会-精神四个维度促进患者成长,为肿瘤末期患者生命意义感的提升提供了新视角。
相似文献74.
75.
范阳东 《医学与哲学(人文社会医学版)》2012,33(21)
在简要阐述单病种付费制度改革现状的基础上,从外部宏观环境、行业环境,外部相关政策以及医院内部环境等方面,分别深刻反思当前单病种付费制度改革推行所存在的主要障碍,最后提出强化单病种付费制度改革的对策建议,特别强调当前单病种付费改革推行的关键在于提高医院核心管理层的认识,统一思想. 相似文献
76.
按是篇大旨务在裒多益寡,均剂盈虚,所谓“夺余满,补不足,以通政事,以赡民常”是也。《说文》“侈”与“奢”互训(人部378页);《尔雅·释言》:“侈、多也”。“靡”,有“靡散”之义。《易·中孚》:“我有好爵,吾与尔靡之。”注:“靡、散也,分散而共之。”《礼记·少仪》:“国家靡敝。”《正义》亦有“靡散”一训。《荀子·富国》篇:“有倚契伺诈权谋倾覆颠倒以靡散之。”侈靡者,有饶多之财必使散于众之谓。《管子·霸言》 相似文献
77.
本文报告了30名健康人在进行心算、反应时、握力、冷压试验时以及其前后的生理与心理变化。发现主观感受相似的背景下,心算同样可引起明显的血压与皮电反应变化与较慢的指温变化,验证了心身相关理论的正确性。另测查结果显示个体间生理反应不同,但同一个体重复测查结果则明显正相关,验证了行为(生理反应)模式相对稳定的论点。 相似文献
78.
第三期心理咨询师培训班圆满结束(开学篇)2007年4月2日,天津市腾龙职业培训学校与东方工商大学腾龙职业培训学院受国家司法部委托,举办了第三期国家心理咨询师(二、三级)培训班,来自全国11个省市近150名司法警官参加了这次培训。 相似文献
79.
本项工作尝试将人类思维的神经生物学基础研究与人工智能的研究成果相结合, 利用类比生成模型的原理, 开发了一个计算机辅助设计系统“多源类比人脸生成系统”, 并运用此平台开展了fMRI实验, 对人类大脑创造性思维的神经生物学机制进行了探索。实验采用open-ends模式下的“design task”和problem solving模式下的“control task”作为对照, 共采得15名健康成人被试的有效数据。数据结果显示design task与control task相比更为显著地激活了内侧前额叶、额中回、右侧颞上回、前扣带回、双侧海马、楔前叶这些脑区。综合以往研究推测, 内侧前额叶可能更多地与即兴自由创作中对自我信息的表征有关, 颞叶可能与不断产生和输出新颖性的观点有关, 边缘系统则可能主要与创造性活动中的动力驱动作用有关。总的来说, 创造性思维是多个脑区同时参与的高度分布式加工的结果。 相似文献
80.