家庭功能及其相关因素研究

采用家庭亲密度和适应性量表(FACESⅡ)调查了304个城市家庭的家庭功能状况和影响因素。结果表明：(1)平衡型家庭所占比例最大,为58．0％,中间型占25．9％,极端型只有16．1％;(2)家庭功能随婚姻发展历程发生变化;(3)家庭亲密度受经济收入水平影响,但与受试者年龄、性别、受教育水平等变量无关。     

临床医学专业学位研究生综合素质内涵的研究

总结了现有医学研究生综合素质内涵研究存在的不足,在文献归纳和典型案例分析的基础上,运用专家咨询等方法,研究提出了临床医学专业学位研究生综合素质的定义并进一步界定了各单项素质的内涵,就如何实施素质教育提出了建议,以期对临床医学专业学位研究生素质教育改革有所启示.     

抑郁的团体心理治疗

本文研究了团体心理咨询在治疗大学生的抑郁症方面的效果。我们采用的治疗形式是团体心理咨询 ,治疗方法是认知行为疗法 (包括理性情绪疗法 ) ,被试是四名大学生。我们对团体活动的效果采用了多种方法进行评估 ,结果发现 ,团体心理治疗可以有效地减轻大学生的抑郁程度。活动中我们取得了一定的经验 ,但同时也发现了一些问题 ,值得我们做进一步的研究     

真心会晤 坦诚交流——“德中跨宗教会晤”小记

正2016年5月8日至11日,中国国家宗教事务局副局长蒋坚永率团出席由中国国家宗教事务局与德国基督教会(Evangelische Kirche in Deutschland,简称EKD)、德国基督教宣教机构(Das Evangelische Missionswerk in Deut schland,简称EMW)联合举办的"德中跨宗教会晤——宗教的和平共处及其对公民社会的贡献"。代表团由中国国家宗教事务局,基督教、天主教、伊斯兰教人士,以及专家学者等21人组成。德方出席人员有来自政界、教界(基督教、天主教和伊斯兰教)、学界等     

青年团契六忌

随着青年团契在各地教会的不断开展,越来越多的年轻人开始喜欢上这种形式多样化,融信仰、知识和生命于一体的聚会。然而,虽然青年团契的人数逐年呈递增趋势,但也出现了若于问题,应引起教会足够的重视。     

读《管子·侈靡》篇记（续二）

读《管子·侈靡》篇记（续二）范治学是为十禺分免而不争《说文》＂十、数之具也＂（十部８８页）。是十有各具之义。＂禺＂读为＂隅＂。＂十隅＂犹言备分偏分。《玉篇》＂免、止也。＂（日本大玉篇·上卷·子集·儿部五画２６页）。分免者分之尽而止。故无争也。宫礼之司...     

群体决策质量评估方法及其在大学生和社区居民中的应用

社会心理服务体系建设要求用心理学理论和方法开展精细化社会治理, 而在多元主体共商共治的过程中出现了群体决策质量无法得到有效评估的问题。群体决策“过程-结果模型”认为应该从“双过程” (信息加工过程和人际互动过程)和“双结果” (客观结果和主观感受)两个方面综合评估群体决策质量。基于该模型建构的群体决策质量问卷自评法和录像他评法被应用于大学生和社区居民一些真实问题解决的群体决策质量评估。研究结果显示群体决策质量自评问卷效度良好, 适合作为群体决策质量的自评工具; 录像他评法与问卷自评法结果相互印证能够全面地反映群体决策质量, 可应用于更广阔的社会治理领域中。     

简析音乐教育中行为主义、建构主义的运用

音乐教育心理学是心理学的一门分支学科，是研究音乐教育心理现象和规律的学科。本文主要结合教育心理学重要的三大流派，即行为主义、认知主义和构建主义，结合其主要的理论，阐述对音乐教育的作用及意义。     

B超配合在乳腺良性肿块麦默通手术中的作用

探讨B超配合在麦默通微创行乳腺良性肿块切除术中的作用.对569例乳腺肿块进行麦默通微创切除术,分别于术前进行B超定位,术中进行B超引导,术后B超探查及随访,分析B超配合对手术的彻底性、安全性和准确性等所起的作用与意义.结果569例患者的乳腺病灶均被准确切除,B超熟练程度决定手术的准确性、彻底性及手术时间.术中B超配合20次以上者,其一次定位成功并一次完全切除率迭87.4%,与初次(B超配合20次以下)配合者相比,两者有显著性差异(P＝0.000);手术时间亦比初次B超配合者要短,两者有显著性差异(P＝0.000).熟练的B超配合,有利于麦默通微创旋切技术准确、有效、快速而安全的切除乳腺良性肿瘤.     

社会转型与宗教皈依:以基督教徒为对象的考察

本论文借助于标准化开放式访谈法对社会转型时期民众的基督教信仰进行了探讨。研究发现,压力或危机事件的触发是现阶段民众接受基督教信仰的内在动力,社会网络的示范和导引是民众接受和皈依基督教信仰的中介因素,“神迹”或“特殊的感应”对民众皈依基督教信仰具有催化作用,教义与礼仪通过对信仰者人格的转换逐步实现其信仰的内在化。本研究认为,社会结构的转型、社会系统的非平衡状态会使宗教成为替代或补偿性因素而为更多的人选择,但宗教徒的信仰内容中所包涵的不仅是神秘的宗教经验,而且集结着许多世俗生活的需求和渴望,需要理性客观地加以解读。