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71.
8月25日至27日,北京教区在西什库天主堂举行了一年一度的全体神职人员退省。主教团副主席、河北唐山教区刘景和主教应邀主持讲道,担任神师。“一会一团”和全国修院的十余位青年神父参加了此次退省。刘景和主教在三日讲道中分别就司铎的使命、团体生活、神品三愿及...  相似文献   
72.
若磐 《天风》1994,(收录汇总):16-17
作为中国基督教历史上一位重要的布道家、作家、神学家,陈崇桂是一位十分受信徒喜爱的牧师.他曲折的一生经历了晚清、民国、新中国,经历了军阀混战、抗日救国和新中国的建立,在多变动荡的环境中,他忠心牧养,奋兴布道,著述良多,后来又积极投身三自爱国运动,以自己的生命和侍奉见证了基督徒的爱国爱教情怀,同时也为我们留下了许多宝贵的属灵遗产,对今天的基督教中国化的圣工不无启发.本文将从三个维度来浅探陈崇桂牧师的基督教中国化的思想与实践,也提醒和激励今天的教会牧者和基督徒,更好地与祖国同呼吸、共命运,推进教会植根中华沃土,结出美好的福音硕果.  相似文献   
73.
我有幸在过去的一年中在金陵协和神学院教旧约和希伯来语课程。我和丈夫吉姆以及安妮·怀尔等三人是中国解放后第一批去神学院教神学课程的外国访问教授。我们都为有这个机会而深  相似文献   
74.
【本刊讯】 应埃及宗教基金部部长、伊斯兰事务最高理事会主席麦哈茂德·哈姆迪·泽格祖葛博士的邀请,中国伊斯兰教协会副会长刘书祥等二人出席了 2001年 5月 31日至 6月 3日在埃及首都开罗召开的伊斯兰事务最高理事会第十三届大会。   本届大会是由埃及宗教基金部组织、在埃及总统穆巴拉克的关怀下召开的。大会主题为:“伊斯兰思想中的革新”。来自 62个国家 (包括 20个阿拉伯国家、 13个非洲国家、 14个亚洲国家、 12个欧洲国家、 3个南北美洲国家 )和 7个国际伊斯兰教组织 (包括: 1、阿拉伯国家联盟; 2、麦加伊斯兰世界联盟; 3、…  相似文献   
75.
76.
中国佛教协会教制工作委员会扩大会议在无锡举行澜若江南五月,繁花似锦,万木葱茏,一派生机盎然的景象。中国佛教协会教制工作委员会扩大会议,在赵朴初会长的亲切关怀和指导下,于1996年5月29日至6月2日在太湖之滨的江苏无锡市隆重举行。中国佛教协会副会长兼...  相似文献   
77.
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若霖 《天风》2013,(4):I0001-I0001
古时,有一位名叫叶衡的人,曾在朝廷做过宰相:到了晚年,因故被免职。回到故乡浙江金华后,他结交了几位朋友,每日不是谈古说今,就是作乐畅饮。  相似文献   
78.
《工人日报》1998年2月7日第一版《社会新闻视点》栏目内,刊登了一篇署名三思的新闻报道,眉题是“寺庙香火盛,烧香拜佛多”,主标题是《现代迷信正在卷土重来人这篇报道存在严重常识性错误,与党和政府的宗教信仰自由政策相违背。在如此显著位置上发表,其它报刊争相摘登,广泛传播,给人们的思想造成极大的混乱。首先,眉题同标题互相矛盾。“寺庙香火盛,烧香拜怫多”,从眉题看,这句话实事求是地反映了在党的宗教信仰自由政策指引下,信教群众重新获得宗教信仰自由的权利,能够自由自在地到宗教活动场所进行宗教活动。寺庙,是信教群…  相似文献   
79.
崇高概念自19世纪以来成为一个主要美学范畴,它与对大自然的艺术表现紧密相关。文中指出,20世纪的进程与技术经验越来越无法分离。然而,在生物技术(例如转基因和合成生物学)时代,崇高重新获得了自然维度。以爱德华·卡克的绿色荧光蛋白兔为例,可以认为,在生物技术时代,自然、技术与艺术之间的差别将逐渐消失,崇高的新维度将显现出来。  相似文献   
80.
常新枝 《美与时代》2004,(10):82-83
21世纪是一个全球化的社会,是一个需要合作的社会,由于我们教育的偏差,我们的学生普遍缺乏社会技能,不会处理人际关系,不善于与人合作,这在某种程度上已影响到他们的学习与生活,影响到他们将来的成功.儿童良好的同伴关系是他们心理健康和取得学业成功的必要前提,是一个人将来顺利适应社会的必备条件.积极发展儿童的同伴关系,让他们与同伴主动交往,是培养儿童的社会技能,增强他们的社会适应性的可行措施.  相似文献   
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