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131.
对于上古文明的新阐释——评介《夏商西周的社会变迁》薛蕙若夏、商、西周三代是我国历史步入文明时代的初始阶段。研究这一早期文明的特点,对于理解中国历史的发展脉络,无疑具有重大意义,所以历来为史家所重视。与前辈史家侧重于研究三代社会的巨大变革的思路不同,晁... 相似文献
132.
终于以《中国历代增待全集》面世的这套千余万字的巨著,开始编纂时的设想是出一套《中国历代僧诗集注》。那是1991年10月在湖南益阳举行了第一次唐代诗僧齐己学术研讨会之后。这设想立即得到了林凡先生的支持,得到了参加研讨会的益阳朋友的支持,并于1992年3月1日在益阳成立了《中国历代僧诗集注》编纂工作筹备组,迅速投入实际操作。当时。动中无数,以为中国僧人的诗,顶多二百万字。请教几位有关学者,也说不准到底有多少数字。后来发现远不止此数。显然,靠益阳一个地区学人的力量已经不够,便在全国范围内重组编纂班子。通过沈玉成先… 相似文献
133.
<正> 老子和庄子同为道家学派的创立者,因学说宗旨一致,思想旨趣相同,被后人并称为“老庄”。然而,“老庄”并称究竟始于何时?这个问题在学术界并未受到应有的重视,而问题的答案也一直被误解着。 相似文献
134.
广州市精神文明建设研究学会于1993年2月27日成立,它是在广州市社会主义精神文明建设委员会领导下,由广州地区从事精神文明建设的理论工作者和实际工作者组织起来的群众性学术团体. 这个研究学会的宗旨是:以邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论为指导,研究和探索有中国特色、岭南特色和时代特色的社会主义精神文明建设的实践和理论,为广州市的改革开放 相似文献
135.
本刊讯 应中国伊协的邀请,由伊斯兰发展银行(以下简称“伊行”)行长助理、特别援助与奖学金办公室主任苏莱曼博士和财务审计阿不都拉先生组成的代表团于1999年8月11日至22日在我国北京、昆明、西安、兰州以及宁夏银川、同心和天津进行了工作访问,对伊行援建的部分项目和正在申请的项目进行了实地考察。代表团在各地受到了当地领导和穆斯林群众的热情接待和欢迎。我会国际部主任杨志波全程陪同代表团活动。伊行隶属于伊斯兰会议组织,总部设在沙特阿拉伯吉达市。伊行自1986年至今,已向我国穆斯林无偿提供了600余万美元的援助,兴建了新疆、宁… 相似文献
136.
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138.
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联合国“教科文”组织于60年代中期开始筹编一套大型的《社会科学和人文科学研究主要趋向》丛书,用以概述上述领域最新学术进展及主要问题和发展趋向,其中的哲学卷(由保罗·利科主编,初版于1978年出版)中译本名为《哲学的主要趋向》已由商务印书馆1988年出版,现将部分内容简述如下。在该书的序言 相似文献
140.
马克思和恩格斯所创立的唯物辩证法,对于有限与无限的关系予以深刻的阐述。唯物辩证法认为:有限与无限不是形而上学所认为的那样是两个绝对对立的范畴,而是在辩证的相互联系中存在、相互渗透的两个方面。 从物质世界的宏观方面来看黼限与无限的辩证关系,一般被认为是全部有限的多样性和无穷性构成无限,也就是说,无限是永恒不断地超越有限。从宇宙无限的图景中,我们可以清楚地看到,无限始终是通过有限而存在的,是由有限的东西所构成的,如果离 相似文献