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61.
有河南、湖北、湖南,广东和广西五省(区)社会科学院领导及其院刊编辑部负责人参加的首次联席会议,于三月七日至九日,在广州举行。会议主要就社会科学研究体制的改革问题,交流了情况、经验和意见;同时交换了如何加强协作等方面的意见。大家认为,省(区)社科院,在体制上都不同程度地存在不适应社会需要的弊端,基本上是一种封闭的、僵化的模式,如不锐意改革,就不可能开创社会科学研究的新局面。会议商定:把协作制度化,联席会议每年举行  相似文献   
62.
亦西 《佛教文化》1994,(3):14-15
1994年1月12日至2月14日,由中国佛协副会长净慧法师任团长、中国佛教文化研究所所长吴立民先生任名誉团长的中国佛教文化代表团,前往法国巴黎,举办“中国佛教文化展”,开展了一系列的弘法讲学活动,取得了圆满成功。 在素有天主教传统的法国,中国佛教文化代表团所受到的诚挚欢迎感人至深;中国佛教代表团的弘法活动所激起的反响令人动容。当团长净慧法师率众离开时。  相似文献   
63.
相似基督     
“在爱德中持守真理,在各方面长进,而归于那为元首的基督,本着他,全身都结构紧凑,借着各关节的互相补助,按照各肢体的功用,各尽其职,使身体不断增长,在爱德中将它建立起来。”(弗4:15—16) 老高自小生长在穷乡僻壤,生性纯朴勤劳,后来为了谋生把家从乡下搬进城市,租到一间小房,既无电灯又无自来水,他看到邻居装有自来水,水龙头一扭开就有水哗啦啦的流出来,心想我家要能有这东西就太方  相似文献   
64.
日本代表团相谈役伊藤治雄长老的总结发言由尊敬的中国佛教协会会长赵朴初先生倡议的第一届中韩日佛教友好交流会议,在极为友好的气氛中,于北京召开了。谨在此表示由衷的感谢。而且,通过这次会议,相互确认了近邻三国交流的新的出发点,确实意义深远,值得庆贺。关于召...  相似文献   
65.
前言武士阶级掌握政权成立了镰仓幕府以后,开始积极摸索为自己服务的宗教。另一方面,一系列的赖朝经济振兴政策,一改过去闭塞的庄园经济模式,促进了物资流通,民众的生活水平不断提高,复苏的民众也在探求能左右自己生存的宗教。在这种背景下,禅宗、净土宗等宗派在日...  相似文献   
66.
大漠传道     
本文介绍了佛教传入中国的两条道路及其西域北路的佛教文化,同时也指出了佛教传入中国的时间及一些重要僧人的弘法活动。  相似文献   
67.
登山观海歌     
登上山 峰, 遥望大 海。 波光粼 粼,贵刊设立“梦想成真”栏目,它是佛教付诸于实践的具体所在。 看了北京徐永亮同志的文章,真是使我感慨万千,顿生慈悲之心。 此文登载很及时,我本准备修理沙发,且已谈好了价一一修理费85元,就在我将此沙发送去修理的前一天,看到此催人泪下之文,随即决定把全部修理费用于资助徐永亮同志。数字虽不大,但毕竟代表了我的心意,请贵社收款后,代为转交。 一一湖南樊红亚 深夜已快十二点钟了登山观海歌@亦缘 @姚盛昌  相似文献   
68.
本文通过深入考察西田哲学,并结合作者自身的经历,探讨了"日本哲学的哲学性难题"和"在日本的哲学的可能性"问题.指出,西田哲学尤其是 "场所的逻辑" 是以"在希腊乃至西欧之外也可能存在哲学"、"不仅能动性有意义,情感即被动性也具有重要意义"、"'存在'和'有'不具有当然性" 等认识为前提、而且是在要澄清其中大部分问题的方向上进行的思索.在思考日本有没有哲学的问题时,西田哲学具有特殊的意义.  相似文献   
69.
这是作者在云南伊斯兰教经学院第五期研究班上的发言,原载大理伊协“简讯”,本刊有较大删节。  相似文献   
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