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281.
五、谎言及其种种 说谎是一种恶行,它会使社会的集体结构出现裂隙,会使事物的正常进程受到干扰。说谎者会受到人们的冷眼,其言无人信,其行无人从。在生活中,大多数人都是劳动生产者,需要从事买卖交换,需要别人的信任,而说谎则会破坏这种信任。所以安拉给说谎者安排了迷误,他在《古兰经》中 相似文献
282.
283.
东乡族是我国信仰伊斯兰教的十个民族之一。人口约有二十万。居住在甘肃省临夏回族自治州境内,百分之六十的人口聚集在东乡族自治县。解放前临夏称为河州,当时河州地区分为东、西、南、北四乡;现东乡族自治县是原四乡的一乡,即东乡。沿至如今称为东乡。东乡族百分之四十的人口散居在原南乡:和政县的大南叉、小南叉等地。东乡族语属阿尔泰语系蒙古语族。 相似文献
284.
今天,我能有机会在祖国首都同在座的党和国家的各位领导以及来自全国各地的大德们一起参加庆祝中国佛教协会成立三十周年活动,感到非常荣幸。在这里,我代表佛协西藏分会的全体格西、活佛和僧尼表示热烈的祝贺,祝大家吉祥如意(扎西德勒)! 全国佛教各教派的教友们同在一个大殿里举行法会,并共同商讨教务工作,这是新中国的佛教徒的团结、爱国的一个象征。三十年的实践证明,祖国的前程和中国佛教的命运是紧 相似文献
285.
安拉称远离酒和赌博是得救的一种媒介,相比而言,饮酒和赌博则成为两世失算的原由。 安拉还将酒和赌博列为引起敌对和仇视的根源,而敌对和仇视是人间最大的恶行。 最后指出饮酒和赌博会阻碍人记念安拉和力行拜功,而纪念安拉和力行拜功则是伊斯兰教精神之所在。下面我再分别说明酒和 相似文献
286.
我国的维吾尔族穆斯林,自古以来主要生活在新疆的大片土地上,其人口在十个信奉伊斯兰教的民族中仅次于回族。然而,生活在江南的一小部分维吾尔族穆斯林,被人了解的却不多吧! 著名诗人陶渊明的《桃花源记》,给人们描述了风景如画的桃花源里的景色,成为脍炙人口的佳作。今天的“桃花源”和昔日相比更是美不胜收。自从维族兄弟在这里扎根,六个世纪以来他们和当地的回、汉人民已真正成为桃花源里的主人,到目前为止, 相似文献
287.
在早些时候,Dollard和我(Dollard and Miller,1950)详细地指出,如何把神经症看作是习得的行为。我们也指出,如何把心理治疗看作是习得适应行为的过程。这种理论的分析,使心理治疗进入到心理学家的合法领域。后来,许多其他研究者进行了不少研究工作,发展了行为治疗的有效技术。近年来的研究工作(其中包括我和相当大一部分另外一些研究 相似文献
288.
儿童读物中的男性和女性:交叉文化分析 总被引:1,自引:0,他引:1
社会化就是一个不断前进着的社会里的成员教育他们的儿童充任该社会各种角色的一种过程。社会化的非正式方面(如通过一定行为的塑造、谈话方式、用语调表达各种含蓄的意义等)都反映着Sandra Bem所谓的“无意识思维”的影响。这种影响,比直截了当地去塑造儿童行为所能起到的作用要更大。 相似文献
289.
3、艺术《老子》、《庄子》和《淮南子》对中国艺术和美学的影响,数十年前就已得到承认(张钟元Chang1963,1975)。就象基于老庄哲学的美学言论和与传说中的神仙相联系的诗歌意象一样,诗歌、书法和绘画正是适合于官方精英绅士的活动。问题在于,这种对道的自然创造的审美感受,是否就是道教影响中国文学和艺术的全部(最近有一篇关于中国古典美学的比较研究论文很值得一读,即Leys1983,页11—39,1987,页3-34)。诗歌。书法和绘画,连同音乐(主要是琵琶弹奏),通过这些艺术形式,受过教育的精英于公元四至五世纪时发现了美学。这种… 相似文献
290.