提高妇联工作档次 推动市场经济发展

中共十四届五中全会提出了加快经济体制和经济增长方式两个具有全局意义的根本性转变战略要求后,我国社会主义市场经济有了新的更快的发展。市场经济的发展,对妇联工作的对象、内容、方式、方法也提出了新的要求。如何使妇联工作适应这一新形势,更好地为实现党的跨世纪宏伟目标服务?本文仅就提高妇联工作档次的某些内容、方法谈些粗浅的看法。     

浅谈医生素质培养的途径

浅谈医生素质培养的途径广州市皮肤病防治所（５１００９５）刘利平陆要武作为一名医生，应具有良好的素质，才能更好地为伤病员服务。素质是什么呢？素质是摸不到、看不到的事物本来的性质，在心理学上指人的神经系统和感觉器官上的先天的特点，在人的行为上会有具体反映...     

个人与社会的二律背反──H.别尔嘉耶夫的人学体验

人及其使命是别尔嘉耶夫创作的中心问题。“人是世界之谜，或许还是最大的谜。人之所以成为一个谜，并非因为他是动物和社会存在物，而是因为他是大自然和社会的一部分，是个人。整个世界和人的个性相比，和人的独特的面目及其独特命运相比，都算不了什么。人能感受到死亡的来临；他想知道，他从哪儿来，就到哪儿去。”①在寻求这些问题的答案时，别尔嘉耶夫走的是他自己的路：从马克思和康德到古典神学；从库占斯基和帕斯卡里，到德国神秘主义；从列昂季耶夫和索洛维约夫到叔本华和尼采；从弗洛伊德和荣格到海德格尔和雅斯贝斯。然而，正如…     

“民族共产主义”是资产阶级的思想武器

同资本主义总危机对比起来,社会主义的蓬勃发展是分外明显的,这种发展不能不影响现代资产阶级的宣传,迫使它寻找同共产主义思想进行斗争的新工具。近来,社会主义的敌人提出的“民族共产主义”口号,就是这种新的思想工具之一。在这个口号背后究竟隐藏着什么货色呢? 1.“民族共产主义”是民族主义的形式之一所谓“民族共产主义”号召每个民族按自己的方式,给自己建立“本民族的”社会主义,     

《马王堆帛书《周易》经传校读》

张政(粮)著,中华书局2008年4月出版.该书系影印张(粮)先生(1912-2005)马玉堆帛书<周易>经传释文与校注的遗稿.     

口腔烤瓷固定修复中的对立与统一

烤瓷固定修复是牙列缺损患者一种既兼顾修复体强度又兼顾修复美观效果的修复形式。目前在我国普遍开展 ,深受医患双方欢迎。在烤瓷固定修复中 ,应本着实事求是的原则 ,科学分析 ,分清优劣 ,权衡利弊 ,既考虑患者当前利益又兼顾患者长远利益 ,正确进行抉择。1　活髓牙选作基牙优点 :(1)选活髓牙作基牙 ,扩展了烤瓷固定修复的适应症 ,使烤瓷固定修复适应范围更加广泛。(2 )活髓牙有正常的代谢与反应能力 ,能维持牙齿各组织的健康状态 ,能灵敏显示修复体功能状态 ,如若产生继发病变 ,牙髓反应会提醒医师和患者进行及时处理。缺点 :(1)牙体硬组…     

论流行音乐的艺术性--当今国内流行乐坛现象透视

目前,我国流行音乐界存在一些现象,例如歌手的演唱基本功太差者不乏其人;一些歌手,一举成名后为了取得经济效益而多出唱片,大大降低了唱片的欣赏价值和艺术水准,盲目地追求销量;还有一种现象就是盲目地追求某种音乐风格。纵观当今流行乐坛,风云变幻,人才辈出,只有能够演绎出优秀的作品、具备扎实的演唱功底的歌手才能立足于歌坛。     

对数量遗传的重新认识

目的：揭示数量遗传的奥秘，廓清数量遗传领域中的讹误。方法：通过数学抽象，直观地显示出基因决定性状的客观舰律。结果：1．提供了等位基因平衡图；2．描述了单基因性状的形成；3．描述了多基因性状的形成。讨论：1．不宜用“质量性状”和“数量性状”表述单基因性状和多基因性状；2．不应该用“变员数”或“频数”（即人数）表示所谓的“质量性状”和“数量性状”的“连续”与“不连续”；3．单基因性状不是“2—3个峰”，而是2—3个点；4．多基因性状变异分布不是所谓的“正态分布”，多基因性状与基因型之间是线性关系。5．“正态分布表示性状的连续”是一种误导。     

非洲哲学思想中的马克思主义趋势

世界的社会思想史证明:总的来说,在革命风暴时期,人们对世界观问题的兴趣会大大加强。随着新兴阶级和集团自我意识的发展,其代表人物对正在进行的社会变革进行富有哲理的思考、确定自身在社会与世界上的地位以及确定改造社会与世界条件的要求也不断增长。在当代非洲社会中,这种要求非常强烈。它在很大程度上决定着非洲思想意识的性质。这种思想业已形成,它作为一种被奴役     

谭嗣同《仁学》中的主要概念与佛教思想的关系

译者说明本文是海外学者陈善伟留下的一篇论文(英文),译供谭嗣同哲学思想的研究者和宗教思想研究者参考。本文共二部分,全译第一部分(约八千字)论《仁学》与佛学的关系;节译第二部分(约二千字)关于谭嗣同哲学思想的争论。这里刊登的即第一部分。作者认为,谭嗣同在发展“仁”的哲学概念方面有贡献,但也指出把“仁学”与佛学概念简单类比的缺陷。不论把谭划为唯物主义者或唯心主义者,都会犯无视其主要概念双重性的