祛除邪恶 弘扬正道

道教为我国土生土长的、固有的一种宗教 ,始创于东汉末 ,至今有近 2 0 0 0年的历史。古老的道教 ,秉承黄老道家宗旨 ,兼融儒释 ,扎根华夏大地 ,以道立教 ,以教传道 ,繁衍民间 ,教化世人。道教历来主张“爱国保民 ,济世利人” ;奉行“明道立德 ,利益众生”。以“太极”喻天地乾坤 ,自然和谐 ;倡导“仙道贵生 ,无量度人” ,注重适应社会 ,服务人群 ,融入生活。曾几何时 ,“法轮功”出 ,灾难降临。魔头李洪志以“法轮、太极”为标志 ,以“真、善、忍”为幌子 ,迷惑控制“法轮功”练习者 ,欺骗广大善良的人们。在短短的几年时间里 ,有多少无辜的…     

似曾相识卧佛寺

我说我去过几十次卧佛寺,不知你信不信。信不信由你,我和卧佛寺仿佛有着无尽的缘份。生活中你我可能都会有这样一种经验：这地方你从来没有到过,但是你总是感到这地方似曾相识。你极力从记忆的仓库里翻拣,还是找不到那份具象的记忆。可是你的感情还是告诉你：这地方你来过,一定来过。１０年前,我第一次到北京,友人说,咱们去香山卧佛寺吧。我们从西四乘车到动物园,再从动物园乘车到卧佛寺。正值四月初,春风软软的,轻拂人面。春阳照在起伏的山岭上、争相吐芽的树梢上,浅绿的底色上,抹上一层淡淡的桔黄。至今我仍不能解,古代的交…     

祈祷的生活

祈祷是灵修的基石：每一个天主教信友、特别是神职人员,在世界上,在自己的祖国、在众人前要作“地上的盐、世上的光”,为基督做见证,这就必须时刻警惕和击退三仇的诱惑,决不能被世俗、金钱、邪淫、饕餮、奢侈、豪华等所污染。我们又不能与世俗隔离去隐修。面对现世生活在经济大潮中,就要不断加强自己的灵修,主要靠祈祷。怎样祈祷,最近我多次阅读了真福施礼华在1955年4月4日讲的一篇道理,受益匪浅,现全文发表,供大家学习,希望认真领会加强自己的神修。——刘柏年 每当我们的心理有股向上的渴望,渴望更慷慨地回应上主,同时在找…     

《道教史》中文版序

日本学者洼德忠先生所著《道教史》一书、经肖坤华同志译成中文在我刊第一、三、四期连载以后,拟由出版社出版发行。洼德忠先生应译者之请,特为《道教史》中文版写了序言,现全文登载如下。     

论县级行政在县域经济可持续发展中的作用

县级政府作为农村经济发展的“前沿指挥部”,在推动可持续发展的实践中起着举足轻重的作用。一方面,作为一级地方政府,中央和上级有关农村的每项决策几乎都有县级政府去执行。鉴于农村在中国社会中地位特殊,没有县级政府的积极参与,中国的可持续发展战略是不可能实现的。另一方     

提高小学生解答应用题能力的实验研究

一应用题在培养小学生逻辑思维能力和解决日常生活的实际问题能力方面起着独特的作用。但应用题由于文字叙述的特点,加上题材广阔,往往虽然只有一字之差而方法截然不同。已有研究表明,应用题的难易受题材、结构等许多因素的影响。从学生方面看,他们年龄小,生活经验少,知识较为贫乏,其具体思维占优势,逻辑思维还没有得到很好发展,尤其是低年级小学生,他们机械识记能力强,善于模仿。对于同一模式的应用题只要接触几次,很容易建立牢固的联系,学习了一类应用题之后,往往会依样画葫芦地模仿。倘题目稍有变化,     

趣填唐诗

独有咏诗张太()(白居易) 俱怀逸兴壮()飞(李白) 淮海()扬一俊人(杜甫) 万籁百泉相()秋(李顽) ()者可卷愚者豪(李白) 频学唤人缘性()(刘禹锡) 嘈嘈切切错()弹(白居易) 赛驴得()鸣春风(李白) 客舍青青柳色()(王维) 一年一柱思华()(李商隐) 剪断朔云天()高(温庭绮) 跻攀分寸不可()(韩愈) 今日花开已()年(韦应物) 浪生溢浦千()雪(来鹊) 春日凝妆上翠()(王昌龄) (编样仕居思迪) (答案:祝思维与匆妞杂志新年更上一层楼)趣填唐诗@黄专华~~     

否定加工的机制到底是什么?——否定加工的心理学理论述评

在否定加工研究领域,存在着两大重要而又对立的心理学理论——命题理论和具身理论。命题理论主要有图式+标签模型和否定的模型理论,它们认为否定是一个抽象的逻辑符号,其作用就是向核心命题(肯定论断)的对立面转换;具身理论主要有两步模拟假设与否定的知觉模拟理论,它们认为否定是以时间耗费或空间延展为表征的具身过程。在介绍两种理论的主要观点以及局限性的基础上,对比分析了二者的异同及其理论方法上的不足,最后提出了否定加工的抑制-反刍-再抑制理论。     

黄信阳副会长一行赴英国参加环保会议

2009年11月2日至4日,由世界宗教与环境保护基金会（ARC）和联合国开发计划署（UNDP）联合举办的名为“天堂众多,地球唯一”的环保活动在英国温莎堡举行。来自全世界九大宗教（巴哈伊教、佛教、基督教、道教、印度教、伊斯兰教、犹太教、神道教、锡克教）的领袖以及世界重要环保机构负责人等200名代表聚集英国温莎堡,     

助人意向、助人方式与移情反应关系的研究

1　引言　　大量的研究表明 ,移情增加了助人和其它的亲社会行为(Ｂａｔｓｏｎ ,1991,Ｅｉｓｅｎｂｅｒｇ＆Ｍｉｌｌｅｒ ,1987,1989) ,个体成熟的认知角色承担能力和情绪移情能力使人更有可能理解他人的需要 ,并对他人的需要做出反应 (Ｅｉｓｅｎｂｅｒｇ Ｂｅｒｇ＆Ｍｕｓｓｅｎ ,1978) ,移情关心主要以一种融为一体 (ｏｎｅｎｅｓｓ)的情绪标志影响助人 (Ｃｉａｌｄｉｎｉ,1997)。另据Ｂａｔｓｏｎ等人的研究 ,人们对于需要帮助的人通常会产生两种不同的情绪反应 :个人悲伤的情感和移情情感。移情的情感唤起利他动机 ,个人的悲伤诱发了利…