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171.
儿童道德情绪判断及归因模式的实验研究 总被引:17,自引:5,他引:12
运用故事情境的临床访谈方法,本研究考察了4、6、8岁儿童在不同侵犯程度道德情境中的道德情绪判断及归因模式,研究结果表明:(1)儿童对行业者的道德情绪判断经由积极向消极发展.其归因模式为“个人定向一外部惩罚定向一道德定向”;(2)幼儿在道德情境中的观点采择能力受制于其发展水平,4岁儿童在冲突性情境中尚难以区分故事中的行为者与自己作为行为者在情绪体验上的差异;(3)在幼儿道德发展过程中,“快乐的损人者”预期是一种比较普遍性的现象,随着儿童年龄的增长,这一现象逐渐减弱;(4)道德情境的侵犯程度并不影响儿童的判断和归因。 相似文献
172.
行为意图与行为结果的匹配关系对儿童道德情绪判断及归因影响的实验研究 总被引:6,自引:0,他引:6
运用故事情境的临床访谈方法,考察了不同匹配情境对4-6岁儿童道德情绪判断及归因的影响.结果表明(1)当行为意图与行为结果匹配时,即便4岁幼儿也能做出正确的道德和情绪判断;当两者非匹配时,儿童的道德判断和情绪判断都不稳定;(2)在情绪归因过程中,年幼儿童以结果定向为主,年长儿童以意图定向为主;(3)4-6岁儿童在情绪判断任务中不存在年龄差异;(4)道德情境的冲突性因素影响了幼儿的道德情绪判断及归因. 相似文献
173.
174.
正二、中国教会现有的几种教堂模式我们来看中国教会现有的教堂建筑风格~1。可以尝试着从历史发展的角度,将其分为几种不同历史阶段的不同风格和类型:1.移植(嫁接)式:这个时期的教堂建筑都集中在新中国成立前。大多数的教会是西方差会传福音后建立起来的,教堂的模式就是所属母会的翻版,甚至 相似文献
175.
176.
作为电视媒体传播起步较早且高度发达的美国,其新闻节目主持人以其特有的风格和魅力大放异彩,其中一些佼佼者早已享誉全球。在我国,电视新闻主持作为20世纪80年代诞生的新兴职业,从工作的职能范围到表达方式再到风格特色的展现,都与美国同行业者颇有差异。电视节目主持人既是媒体的形象代言人和发言人,更直接操控着整个媒体节目的流程走势,具有越来越重要的作用。 相似文献
177.
王阳明的心学以"心"为本体,核心是良知,他的心学美学是良知体验美学,"良知说"是王阳明学术的命脉。王阳明之"心学"以个体人格修养程度为准则来评价外物事物的美与否,其理论是以伦理评价为中心的人生论美学,立足于个体心性修养。在当前纷繁复杂的现代审美语境下,这种以良知为核心的审美对当代审美精神的建构也具有一定的借鉴意义。 相似文献
178.
正教堂建筑伴随着教会走过了两千多年的历史,其在一定程度上就是教会之所信在特定时代的一种表达和传递。基督教在华的发展历史,同样也可从教堂建筑的发展中一窥端倪。当下在教堂建筑上存在的种种现象,也恰恰成了此时期教会在表达信仰的核心内容(神学思想)上的真实写照。我们可从中发现从原封不 相似文献
179.
假如地球上只剩你一个人,首先,你再不用为买不起天价的房子发愁了。如果你在北京,整个北京饭店,包括总统套房,随便你住;如果你在东京,尽可大摇大摆地走进皇居御苑,躺在一尘不染的榻榻米上打滚;如果你在华盛顿,可以昂然步入白宫椭圆形办公室,享受为布什总统准备的美餐;如果你在伦敦,可以爬进白金汉宫女王华丽而神秘的卧室,美美地睡个午觉,再大大地伸个懒腰。 相似文献
180.
“幼儿的学习是以直接经验为基础,在游戏和日常生活中进行的。”这是《3-6岁儿童学习与发展指南》(以下简称《指南》)中提到的幼儿的学习方式和特点。将其写进一份国家级的纲领性文件,再次强调了“一日生活即课程”的重要性。在实施《指南》的过程中,要“珍视游戏和生活的独特价值”的理念从字面上虽已被老师们理解,但是在行为转化过程中总是不容易,要让教师的观念真正的转变为他们的自觉自发行为,什么切入点是最适应的呢? 相似文献