伊斯兰经济文化中的和谐理念

在伊斯兰经济文化中,主要通过《古兰经》教义来规范人们的经济行为,有的学者甚至因此称伊斯兰经济文化属于"规范经济学"范畴。其规范的对象是人们的生产、交换、分配和消费等经济行为,规范的具体内容从根本上说均来自《古兰经》的经文教义。所以,研究伊斯兰经济文化中的和谐理念,重点就在于《古兰经》中所包含的规范穆斯林经济行为的教     

飛速發展中的公路建設事业

在我面前摆着两張地图:一張是旧中国的公路图,另一張是新中国的公路图。这两張地图,清楚告訴我們:从1913年兴建长沙至湘潭的第一条公路算起,到1947年,在那軍閥混战、日寇侵占和国民党统治的36年中,名义上說有13万公里公路,其实,把那些断断续续、时通时阻的一些公路都加在一起,也不过     

视剥夺及视剥夺学习后Jun样蛋白在雏鸡两侧半球中不同表达的研究

该实验利用免疫组化技术,在已有实验的基础上进一步观察比较了左眼视剥夺及单眼学习后,Ｊｕｎ样蛋白在雏鸡两侧半球ＨＶ和ＬＰＯ中表达的差异。实验结果表明：１．视剥夺２、２４、４８、７２小时后观测到Ｊｕｎ样蛋白在左、右半球ＨＶ和ＬＰＯ中的表达逐渐增高,并且于视剥夺４８小时表达到达峰值。同时仅在视剥夺２小时后观测到两半球ＬＰＯ中Ｊｕｎ样蛋白的表达存在差异,在其余各视剥夺时程中两侧半球的ＬＰＯ、ＨＶ中Ｊｕｎ样蛋白的表达均无显著差异。２．视剥夺２小时和２４小时后均在学习后７０分钟组中观测到Ｊｕｎ样蛋白在左、右半球的ＨＶ和ＬＰＯ中表达的显著升高,而在视剥夺２小时学习后１０分钟只观测到左半球ＨＶ和ＬＰＯ中Ｊｕｎ样蛋白表达的显著升高,在视剥夺２４小时学习后１０分钟中仅观测到左半球ＬＰＯ中Ｊｕｎ样蛋白的显著升高。同时也仅在视剥夺２小时学习后１０分钟观测到两侧半球ＨＶ、ＬＰＯ中Ｊｕｎ样蛋白表达的显著性差异。３．无论单纯视剥夺组还是单眼学习组,各组同侧半球中ＬＰＯＪｕｎ样蛋白的表达显著高于ＨＶ的Ｊｕｎ样蛋白的表达现象在视剥夺４８小时后消失。     

一日龄小鸡的不同记忆阶段中Jun样蛋白在脑内HV和LPO的表达

以一日龄小鸡为研究对象,采用一次性动回避反应试验和免疫组织化学结合的方法,选择六个时间点对Ｊｕｎ样蛋白在小鸡左右侧脑内ＨＶ和ＬＰＯ两部位的表进行了探讨。     

神经细胞粘附分子的唾液酸化作用对小鸡记忆的影响

神经细胞粘附分子的多聚唾液酸化不仅影响发育阶段神经元之间的相互作用,而且在学习记忆过程中也起着重要的作用。实验中的特异切割神经细胞粘附分子和多聚唾液酸之间α－２,８键在内神经氨酸苷酶ｅｎｄｏｎｅｕｒａｍｉｎｉｄａｓｅ ＮＥ定位注射到一日龄小鸡脑ＩＭＨＶ内,此酶明显破坏小鸡对一次性被动回避反应的记忆保持。这种破坏作用与酶的剂量有关,小于４μｇ的内神经氨酸苷酶对小鸡的记忆没有明显的影响。对胚胎第２０天     

中国大学生对艾滋病知识的了解以及对艾滋病患者的反应

本研究区分艾滋病知识的两个不同侧面: 对艾滋病的误解和对艾滋病的正确认识, 并第一次在中国探讨这两个不同侧面的知识对艾滋病患者的认知、情感、行为反应的不同预测作用。119名(31男, 88女)来自上海、132名(59男, 73女) 来自广州的大学生参加了本调查。结果发现被调查的大学生: 1) 普遍对艾滋病存在误解, 即认为艾滋病可以通过日常的一般接触传染, 并且, 这种误解和对艾滋病的正确认识相互独立; 2) 都表达了对艾滋病患者的厌恶情感、与艾滋病患者接触的不舒服感; 3) 尽管如此, 但都不支持对艾滋病患者采取强制措施, 也不认为艾滋病患者感染艾滋病是他们自己的责任。研究还发现, 和来自广州的大学生相比, 来自上海的大学生对艾滋病有着更多的了解, 对艾滋病患者有着更少的负性情感、更少的消极态度、他们也更少地把感染责任归结到患者本身。特别有趣的是, 本研究发现, 对艾滋病患者的负性反应具有显著预测能力的是对艾滋病患者的误解而不是正确认识, 即误解越多, 负性反应越多。这些发现提示, 中国未来的艾滋病防治工作应该继续大力加强对艾滋病相关知识的宣传教育, 不仅要让人们知道艾滋病是通过什么途径传染的, 还要特别消除他们对艾滋病的许多误解, 从而减少或消除对艾滋病患者的许多歧视性反应, 营造一个良好的艾滋病防治环境; 同时, 中国的艾滋病防治还应该注意地区差异, 不同地区的防治力度和采取的策略应该和各地的实际疫情相适应。     

颈动脉疾病的治疗与临床决策

颈动脉疾病是全身动脉粥样硬化的一部分.无症状的颈动脉狭窄患者,脑卒中的年发生率为1.3%～3.3%;有症状者,脑卒中的年发生率高达4%.积极地干预危险因素和抗血小板治疗可降低心脑血管事件的发生率.有症状的患者,可行颈动脉内膜切除术.     

中国心理学的未来发展——中国心理学会会士论坛

2006年5月12日晚8:00～11:00在北京香山饭店举行了中国心理学会会士论坛.会前散发了1985年<心理学报>2期的文章"心理学家的期望--心理学家迎春座谈会纪要".     

对颠覆者的再颠覆--尼采所谓的酒神精神与日神精神辨识

尼采对"酒神精神"与"日神精神"的描述,在文学艺术界产生了广泛的影响,后世介绍、引用者甚多,质疑、批判者甚少.事实上,其中既含天才的发现,又见狂人的偏执,良莠并存而有待人们甄别.