由《中国好声音》论音乐传播的成功模式

说到音乐选秀类电视节目,绝大部分人肯定都知道《中国好声音》。这档节目在一夜之间可谓是成了每家每户都争先观看的音乐选秀类节目。每到星期五的时候,全国的男女老少都在为这场音乐与梦想的悬念盛宴而翘首期盼。在此之前,除了电视节目《超级女声》,没有哪一款节目可以达到这样空前的效果。随着电视节目《中国好声音》的播出,这一全球音乐风再次疯狂的刮了起来,一轮又一轮的刷新着各大卫视的收视记录。     

无管理，不设计

管理是一门艺术。管理涉及生活的各个方面,大到国家、社会,小到企业、个人,缺乏管理,都将会带来或大或小的损失。管理之于设计的作用意义重大。设计作为一种社会活动,本身就是有目的、有计划地为达成一定果效而进行的一系列行为。因此,设计活动本身,也可以看做是艺术化的管理行为。但凡获得公众认可的设计作品,不仅是设计师个人的创新意识,更是一个设计团队对设计行为进行适当管理的结果。     

认识论研究中的二元对立及其超越

一认识的主体性与客体性是自近代经验论唯理论之争后留传下来,悬而未决的难题。在西方,从罗素引入语言逻辑分析手段后,逻辑实证主义通过把哲学工作归结为命题意义的澄清,试图逃避在主体性与客观性之间作出选择的难局。这一学派究竟能否为认识的解释提供合理图式,80年代以来英美国家出现的后经验主义(Postempiricism)已经作了否定回答。另一方面,与此派所主张的简化论处理方式相并存和对峙着的大陆哲学传统,又偏重于人类生存及主观性的探索。例如,海德格尔在其《存在与时间》里,就曾通过把理解归结为“此在”的生存方式,拓展了澄明认识之本质的新的维度。     

七情半结构投射试验的设计与验证

基于心理学本土化的立意 ,借鉴投射试验的方法 ,对传统“七情”概念进行分析 ,建立图形 -词汇半结构情感试验。图形为具有不同程度抽象涵义的中国画 ,每一图附加 8类形容词以定性和定量分析结果。验证表明 :情感的频数分布为 :中 2 6%、喜 2 2 %、思 1 9%、惊 9%、忧 8%、怒 6%、恐 5 %和悲 5 %。复测信度、分半信度 ,同时效度均较好。聚类分析将情感因素归为负性情感与偏正性情感两大类。因素分析得出两类公共因子 :焦虑与抑郁。     

人生价值研究的若干问题

人生价值研究的若干问题胡宜安（华南师范大学５１０６３１）价值问题是近年来思想理论界关注的一个热点问题,众多的论者撰文从不同的角度进行了多方面的探讨。本文拟就近几年来人生价值研究中提出的一些主要问题作一综述,以供深入探讨。一、人生价值概念界定与结构内容...     

大学生认知风格与创业意向的关系:性别的调节作用

采用大学生创业意向量表、Cools-Van den Broeck认知风格指标问卷(CoSI),对山东省五所普通高校1219名大学生进行调查,探讨认知风格、性别与创业意向的关系.结果发现:男大学生的创业意向高于女大学生;创造性认知风格对创业意向的正向预测效应显著;性别能够调节计划性认知风格与创业执行意向之间的关系.女大学生的计划性认知风格比男大学生的计划性认知风格更能正向预测创业执行意向.     

《宋书·州郡志》考疑(十八)

(5 9) 10 82页 :“谯郡太守 ,何志故属沛 ,魏明帝分立。按王粲诗 :‘既入谯郡界 ,旷然消人忧。’粲是建安中亡 ,非明帝时立明矣。”按 :王粲 ,生于东汉熹平六年 (177年 ) ,卒于建安二十二年 (2 17年 )。又《晋志》豫州 :“魏武分沛立谯郡。”则谯郡当是东汉建安中曹操立。(6 0 ) 10 82页 :“去州陆道三百五十。”按 :依志前后例 ,“道”字衍。(6 1) 10 83页 :“襄邑令。”按 :《汉志》陈留郡、《续汉志》兖州陈留郡并领襄邑县 ;又《宋志》南豫州刺史陈留太守襄邑令条注“别见”。依志前后例 ,此“襄邑令”下当补“汉旧县 ,属陈留”六字。(6 …     

基于时间分割的手写输入系统的用户绩效模型

为定量估计与提高基于时间分割的手写输入系统用户绩效 ,推导了用户绩效的静态与动态模型。实验一检验与修正了这两个模型 ,并获得整合模型。实验二证明该整合模型能对不同训练水平用户的绩效有较高的解释率。应用该整合模型发现 :当识别正确率RA、输入字数N为定值时 ,修改时间T、单字手写时间WT、分割时间ST、识别时间R这四个因素对任务完成时间D的影响大小次序为WT =ST =R >T ;当这四个因素为定值时 ,RA每提高 1% ,D至少节省 10 0 0ms。     

台教关钥一《天台四教仪》略析

高丽国僧人谛观所录的《天台四教仪》(以下简称《四教仪》),在中国佛教天台宗的发展史上占有重要地位。该书对天台智者大师五时八教判教理论作了提纲挈领式的总结,学者资之可了解天台一家教旨的纲宗,有力地促进了天台佛学的推广与普及。不过我们在研究《四教仪》时应注意天台教判学说所固有的圆融精神,避免以偏概全的过患。