12种少数民族大学生成就动机与成功恐惧的研究

运用成就动机问卷和投射测验研究了12种447名少数民族大学生的成就动机与成功恐惧。结果表明:少数民族男大学生的成就动机和追求成功的动机强于女生,避免失败的动机弱于女生。其成功恐惧主要与人际关系、家庭、学业和事业有关。性别未对其成功恐惧产生显著影响。其避免失败的动机与成功恐惧呈显著负相关。     

5-6岁儿童多单位量比较能力的发展特点

通过计算机呈现任务和记录反应,对5岁、5岁半和6岁儿童解决多单位量比较问题的正确率和反应时进行了考察。研究结果表明:(1)6岁之前的儿童难以正确解决多单位量比较问题,从6岁开始,儿童开始逐渐掌握这种问题的解决方法;(2)在解决多单位量比较问题时,儿童采用了比较较高级单位的策略,而没有对每个单个物体进行计算;(3)进位规则没有对儿童解决多单位量比较问题的正确率和反应时产生显著影响。     

澳门无量寿功德林创立之史迹新探

澳门无量寿功德林本为"女众清修之所",自从创办该林的一些民国高僧大德陆续往生之后,有相当长时期不对外开放,也不发起主办公开的社会活动,故长期不为外界了解。但近几年这种情况有所改观,原因在于功德林现任住持戒晟法师的大力改革。因此,近来仍有报纸报导说:"……(澳门无量寿功     

脑机接口技术引发的伦理思考

随着神经科学的发展,作为解放大脑的新兴技术--脑机接口越来越受到社会各界的关注,然而它可能引发的伦理问题却很少被提及.从了解脑机接口技术的内容和意义出发,分析其引发伦理争议的焦点问题,探讨其伦理核心问题和应遵循的伦理准则.     

身后之事……

面对上面的题目 ,许多人一定知道我要讲的就是死亡。未用’死”字命题 ,只因适逢千禧之年的新春佳节 ,惟恐冲撞了大家的喜气。可是死神似乎从不顾及人间是不佳节良日 ,春节回老家杭州探亲时却接二连三地听到四位跟父亲同辈的老人相继辞世 ,其中一位是父亲的好友 ,不巧过世于大年三十。死神真是一位不讲道理的客人 ,无论大家多么地不喜欢他 ,他都会毫不客气地来敲门。我从小就十分害怕死亡。有一次住院正好住在儿童白血病房。出院后仅一个多月 ,我回病房探望小病友 ,发现少了许多熟悉的朋友 ,听大人们讲有几位已经死了。那时我对死并无多大的…     

让神学在教堂建筑中闪光(下)

正二、中国教会现有的几种教堂模式我们来看中国教会现有的教堂建筑风格~1。可以尝试着从历史发展的角度,将其分为几种不同历史阶段的不同风格和类型:1.移植(嫁接)式:这个时期的教堂建筑都集中在新中国成立前。大多数的教会是西方差会传福音后建立起来的,教堂的模式就是所属母会的翻版,甚至     

论中美电视新闻节目主持风格差异

作为电视媒体传播起步较早且高度发达的美国,其新闻节目主持人以其特有的风格和魅力大放异彩,其中一些佼佼者早已享誉全球。在我国,电视新闻主持作为20世纪80年代诞生的新兴职业,从工作的职能范围到表达方式再到风格特色的展现,都与美国同行业者颇有差异。电视节目主持人既是媒体的形象代言人和发言人,更直接操控着整个媒体节目的流程走势,具有越来越重要的作用。     

王阳明良知审美与现代审美

王阳明的心学以"心"为本体,核心是良知,他的心学美学是良知体验美学,"良知说"是王阳明学术的命脉。王阳明之"心学"以个体人格修养程度为准则来评价外物事物的美与否,其理论是以伦理评价为中心的人生论美学,立足于个体心性修养。在当前纷繁复杂的现代审美语境下,这种以良知为核心的审美对当代审美精神的建构也具有一定的借鉴意义。     

让神学在教堂建筑中闪光(上)

正教堂建筑伴随着教会走过了两千多年的历史,其在一定程度上就是教会之所信在特定时代的一种表达和传递。基督教在华的发展历史,同样也可从教堂建筑的发展中一窥端倪。当下在教堂建筑上存在的种种现象,也恰恰成了此时期教会在表达信仰的核心内容(神学思想)上的真实写照。我们可从中发现从原封不     

体验生活五步法，感悟《指南》生活化

“幼儿的学习是以直接经验为基础，在游戏和日常生活中进行的。”这是《3-6岁儿童学习与发展指南》（以下简称《指南》）中提到的幼儿的学习方式和特点。将其写进一份国家级的纲领性文件，再次强调了“一日生活即课程”的重要性。在实施《指南》的过程中，要“珍视游戏和生活的独特价值”的理念从字面上虽已被老师们理解，但是在行为转化过程中总是不容易，要让教师的观念真正的转变为他们的自觉自发行为，什么切入点是最适应的呢？